複到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十余步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。。，。而又邑有瓦棺寺，寺上有閣，倚山瞰江，萬裏在目，亦江湖之極境，遊人弭棹，莫不登眺。。，。

杯渡說要暫時出去一會兒，結果到了晚上也沒回來。。，。議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。

追吏雲："此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮爛肉，飲之不得還矣。。，。當時的星月已沒了，四下裏望，寂靜而看不清。。，。中宗皇帝十分高興，特頒诏令賜給他所修建的寺廟一塊匾額，命名該寺爲臨淮寺。。，。由是命盡取其黨及財物，于府殺之。。，。

貞觀年中，有一個八哥在他的房檐下築巢，哺養了兩只雛。。，。到了第二天清晨，群僧都集會在院子裏，等候拜谒廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。。，。想要吃魚的時候，把魚放到開水裏，等到停止遊動時才死。。，。（出《還冤記》）　　後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。。，。

默往求傭，辄賤其價，蘭喜召之。。，。呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。日昏，二將戰死，殺追騎八百人，而伷先敗。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。

"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。因醉，以酒注子打貧民趙安，注子嘴入腦而死。。，。元嘉十二年，荊揚發大水，惠慶將要入廬山，船到江中暴風忽起，他的同旅已經靠岸了，只有惠慶的船漂揚江中，風急浪湧，只等沈沒。。，。天監十三年冬天，寶志在台城後面堂裏對別人說："菩薩要走了。。，。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。

既約定，璠翻覆小人也，以注方爲中貴所愛，因欲親厚之，乃盡以申錫之謀語焉。。，。（出《酉陽雜俎》）　　長安安邑坊有個玄法寺，本是此地人張頻的住宅。。，。

張崇和他的五個同事，都被帶上手铐、腳鐐推到坑中，已埋到腰部，各自相距二十步遠，准備第二天騎馬射死他們。。，。、曰："吾非神仙，亦非服餌之士。。，。

大理寺寺丞蔡宣明，曾作代郡法官，是他親自說的這件事。。，。"如言念之，三念而身三長，遂與天等。。，。講僧因辍誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。。，。