自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。。，。冬天，朝廷派車騎將軍鄧鹭爲主帥，征西校尉任尚爲副帥，率領五營以及三河、三輔、汝南、南陽、穎川、太原、上黨的部隊總共有五萬人駐守漢陽。。，。、在此以前朔方以西的堡壘要塞大多沒有修複，因此鮮卑多次入侵南部，殺害了漸將王。。，。

”是時，黃巾作慝，變亂天常，七州二十八郡同時俱發，命將出衆，雖頗有所禽，然宛、廣宗、曲陽尚未破壞，役起負海，杼柚空懸，百姓死傷已過半矣。。，。、有一種旄牛，沒有角，又叫童牛，體重達千斤，毛可以做成飾物。。，。靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈余。。，。或譏：“升守領一時，何足趨明威戮乎？”對曰：“昔仲尼暫相，誅齊之侏儒，手足異門而出，故能威震強國，反其侵地。。，。？華佗爲人脾氣粗暴，難以得志，而且他恥于以行醫爲業，加上離開家想家，于是去見曹操要求回去拿藥，接著借口妻子生病，很長時間不回來。。，。

王，陀後來騎馬到雒縣，馬竟然飛奔，帶了王，陀進了他人的住宅。。，。”《春秋左傳》說：“鄭國的子臧喜好冠。。。六年春天，馬續率領五千鮮卑騎兵到谷城攻打吾斯，殺了幾百人。。，。

《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。這又是楊雄所說的“喧嚷爭辯的學說，各自傳習老師的一套”。。，。

于是複遣張奂擊之，鮮卑乃出塞去。。，。雲當滿足，則上違《乾鑿度》、《元命苞》，中使獲麟不得在哀公十四年，下不及《命曆序》獲麟至漢相去四蔀年數，與奏記譜注不相應。。，。、在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。故新汲令王隆作《小學漢官篇》，諸文倜說，較略不究。。，。建武十三年，世祖又封孔均的兒子孔志爲褒成侯。。，。

世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。太守公孫度接以昆弟之禮，訪州政事，欲以爲長史。。，。

臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、霸曰：“天子有所不臣，諸侯有所不友。。，。什長主管十家，伍長主管五家，以互相檢舉揭發。。，。”奏章呈給皇上，有關官吏認爲楊倫的意見嚴厲直率，出言不遜，交給有關官員處理占尚書上告楊倫探聽了解機密事情，以激烈的方式表現正直。。，。烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、”單于居車皃立二十五年薨，子某立。。，。

于是等野鴨子飛來時，舉起羅網網住了野鴨，只得到一只鞋1，诏書要尚方看，卻是永明四年賜給尚書官員屬吏的鞋子。。，。京師爲之語曰：“說經铿铿楊子行。。。孔安國所獻《禮》古經五十六篇及《周官經》六篇，前世傳其書，未有名家。。，。費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。

章首分盡，四之俱終，名之曰蔀。。，。請爲諸君鼓嚨胡者，不敢公言，私咽語。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。共止傳舍，時，暴風卒至，文公遽趣白諸從事促去，當有逆變來害人者，因起駕速驅。。，。現在你們三位性情一向嫉惡如仇，總想黑白分明。。，。然曆之興廢，以疏密課，固不主于元。。，。

比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。北匈奴即複收屬諸國，共爲邊寇十余歲。。，。西漢初年設立諸王，是沿襲項羽分封諸王的制度，轄地廣大，甚至達到方圓千裏。。，。後年铙，是說後年陳蕃、窦武被處死，天下大亂。。，。、夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。村落之間發生互相侵犯，總是罰對方用人口和牛馬償還，稱之爲“責禍”。。，。