九年夏，遂分騎數萬人入緣邊九郡，並殺掠吏人。。，。華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。

和帝永元十二年夏四月，日南、象林的蠻夷有兩千多入侵犯抄掠百姓，焚燒官府，郡縣派兵攻打，殺了他們的首領，剩下的人馬就投降了。。，。、五年，沈氐諸種複寇張掖、酒泉，皇甫規招之，皆降。。，。、輸僰欲自立爲王，國人殺之，而立建子安國焉。。，。又有牧師範，皆令官，主養馬，分在河西六郡界中，中興皆省，唯漢陽有流馬菀，但以羽林郎監領。。，。永甯元年，南昌有婦人生四子，祗複問檀變異之應。。，。

朝廷積患之而不能制，遂遣使持印绶封檀石槐爲王，欲與和親。。，。光武禀受天命，又對匈奴安撫接納，沿邊被破壞的各郡纔得以恢複。。，。現頒下根據圭表日影校正的漏刻四十八箭速查表，官府的漏刻制度據此表改正，各地計時官到京後，頒發這套新的四十八枚漏箭。。，。宋亮後來知道其中有假，但最終役能出兵。。，。蒲類人貧困羸弱，逃亡到山谷裏面，所以留下來成爲一個國家。。，。養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人爲老，次一人爲更也。。，。、

吾欲先生從其可者，于意何如？昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。。，。？、光和元年，交肚、合浦的烏遊蠻反叛，招誘九真、日南的蠻人，合起來有幾萬人，攻陷郡縣。。，。、奂曰：“行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。。，。

屬車皆皂蓋赤裏，朱轓，戈矛弩{服}，尚書、禦史所載。。，。、具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。

是時和帝幸鄧貴人，陰後寵衰怨恨，上有欲廢之意。。，。永平中，于平陵習章句，因作《迪志詩》曰：咨爾庶士，迨時斯勖。。，。這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。萬一驚戒保衛役做好，那麽禍難說不定就會發生。。，。

逢侯部衆饑窮，又爲鮮卑所擊，無所歸，竄逃入塞者駱驿不絕。。，。丞和二年春天，皇帝到束部巡枧，回來時經過魯國，到阙裏，用太牢祭祀孔子和七十二弟子，演奏了六代的音樂，召集了孑l氏二十歲以上的男子有六十三人，要儒者講論經書。。，。俗多遊蕩而喜讴歌，略與牂柯相類。。，。陸續雖然被拷打痛苦不堪，但他說話神色慷慨激昂，臉色未曾改變，惟獨面對食物而悲哀哭泣，不能控制。。，。郡因進兵，與戰于宏下，大破之，斬兒健首，余皆棄營走還溇中，複遣乞降，乃受之。。，。案古代曆法中，《黃帝曆》、《颛項曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》，共有六家，各有各自的曆元。。，。、

循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？和帝永元四年冬，溇中、澧中蠻潭戎等反，燔燒郵亭，殺略吏民，郡兵擊破降之。。，。、