烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。太史令單舒及衛承、李梵等回答說：“案現今官府施行的漏刻法即《令甲》第六篇《常符漏品》，于孝宣皇帝三年十二月乙酉日頒行，建武十年二月壬午又下诏命令施行。。，。、天子親臨殿堂，大鴻胪持符節棄授單于玺绶，引他上殿。。，。臣香小醜，少爲諸生，典郡從政，固非所堪。。，。到楚靈王驕傲荒淫，殘暴毒虐而沒有止境，芋縣尹申亥順從靈王的欲望，將他葬在幹溪旁邊，將兩個女兒殉葬。。，。後來李南被推舉爲有道，被公府召用，因病未能成行，後在家中去世。。，。

諸侯王黃金錯，環挾半鲛，黑室。。，。《周易》說：“讓百姓高高興興地去做事，百姓會忘記辛苦；讓百姓高高興興地去冒險，百姓會忘記死亡。。，。；七年，越嵩郡有位男子變成女子。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。現在將起草的文稿一並呈上，說：“單于不忘漢的恩德，追懷念及先祖從前的盟約，打算和漢建立和親，爲的是輔助自身，安定國家，計策非常高明，我們對單于表示贊賞。。，。

河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、

後東海君來見葛陂君，因淫其夫人，于是長房劾系之三年，而東海大旱。。，。桓帝時，梁冀秉政，兄弟貴盛自恣，好驅馳過度，至于歸家，猶馳驅入門，百姓號之曰“梁氏滅門驅馳”。。，。命將出衆，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。。，。順帝永建四年，司隸、劑州、豫州、充州、冀州蔭雨連綿損壞莊稼。。，。、到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。。，。許曼的祖父許峻，字季山，擅長占蔔一類的道術，大多得到顯著的應驗。。，。

肅宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等反叛，入零陽蠻界。。，。”于是重新梳了其形如椎的發型，身穿布衣，幹著活來到面前。。，。

善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？禮是用來控制感情放縱的，感情如果不放縱，需要談什麽禮呢！吃美昧而感覺不到甜美，所以造成面容憔悴的結果。。，。！二十五年，遼西烏桓大人赦旦等九百二十二人率衆向化，詣阙朝貢，獻奴婢、牛、馬及弓、虎豹貂皮。。，。、

俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。又有五角羊、麝香、毛羽很輕的既雞、牲牲。。。、

後以行春乘柴車，從兩史，冀州刺史上其儀序失中，有損國典，左轉下邳令。。，。二十五年春，句骊侵犯右北平、漁陽、上谷、太原，但遼東太守祭肜用恩德信義招引句骊人，他們又都開塞通好。。，。、永平九年正月戊申，彗星出現在牽牛星附近，長達八尺，運行經過建星到房宿之南，五十日後消失。。，。安帝以讒害大臣罪名廢掉太子，到安帝駕崩時，沒有奉上廟號爲“宗”的奏議。。，。是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人，乘船溯江而上，擊蜀白帝公孫述。。，。

張隆自稱能用《易經》中九、六、七、八這四個數字來推算月亮的運動。。。、逢侯部衆饑窮，又爲鮮卑所擊，無所歸，竄逃入塞者駱驿不絕。。，。告別，太常引導出來，中常侍交付喪杖，登上車返回官中。。，。追查誅殺不放松，這稱爲不合法，其災爲五谷不收。。，。寇雖頗折，而漢之疲耗略相當矣。。，。