這一年，雒水漲到了津門，南陽發大水。。，。曆東井、輿鬼爲秦，皆羌所攻抄。。，。、形便娟以婵媛兮，若流風之靡草。。，。張恂長久在實測部門工作，他心思細密，善于思考，能夠熟練操作儀器測量，確定曆法所需的方法和數據，前後推算的結果，也與實際發生的月食相符合。。，。漢初立諸王，因項羽所立諸王之制，地既廣大，且至千裏。。，。烏桓人住的地方靠近邊界，早晨從氈帳出發，天黑就到了城下。。，。

冬，漁陽太守又遣烏桓兵擊之，斬首八百級，獲牛、馬、生口。。，。、自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、河南尹、執金吾、雒陽令奉引，奉車郎禦，侍中參乘。。，。、天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、

如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。昔日周公著《周禮》，設官分職，責權分明，並以法令制度相維持，所以周王室雖然衰微，依然能長久存在。。，。贊谒者說：“某某王臣某某剛剛冊封，某某公臣某某剛剛被賜爵位，謝恩。。，。建武初年，他被舉薦爲明經，補爲弘農文學，調爲陳倉縣丞。。，。”于是南單于又命令奠千日逐王師子率領幾千輕裝騎兵出塞襲擊北部敵虜，又殺死並俘獲一千人。。，。建武年間，他跟隨老師學習《韓詩》，幾年後回到家鄉靜居教授。。，。

公孫述被消滅以後，費贻官做到合浦太守。。，。遂使泰山郡及魯趣石工，宜取完青石，無必五色。。，。到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。

其余上西門，雍門，廣陽門，津門，小苑門，開陽門，秏門，中東門，上東門，穀門，夏門，凡十二門。。，。八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。癸酉，更告祀高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、顯宗于明堂，各一太牢。。，。、有請室令，車駕出，在前請所幸，徼車迎白，示重慎。。，。下設從事二名，有事情時根據事宜增加，掾亦根據事宜設置定員。。，。雷義曾經救過一個犯了死罪的人，這個人後來用二斤金感謝雷義，雷義不肯接受，金子的主人等候雷義不在的時候，悄悄將金子放在天花板上。。，。

他們稱“國”爲“邦”，稱“弓”爲“弧”，稱“賊”爲“寇”，稱“行酒”爲“行觞”，彼此稱對方叫“徒”，有點像秦朝的語言，所以有人稱他們爲秦韓。。，。八月戊午，金星逼近軒轅大星，事應在皇後身上。。，。時有就其學者，雖未至，必豫知其姓名。。，。有神馬四匹出滇池河中，甘露降，白烏見，始興起學校，漸遷其俗。。，。

國內的人一向敬重喜歡臣盤，而且害怕月氏，隨即一道奪過遣腹的印绶，迎接臣盤，立他爲國王，重新任命遺腹爲盤禀城侯。。，。肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。當時和帝與中常侍鄭衆圖謀奪取窦氏權力，感激鄭衆，因而任用他，並寵愛常侍蔡倫，二人由此開始掌權。。，。

四年春天，檀派一千多騎兵入侵常山、中山，朝廷以西域校尉梁僅兼攝度遼將軍，與遼東太守耿夔打敗了敵人。。，。、皇帝白布幕素裏，夾羨道東，西向如禮。。，。于是諸種及屬國盧水胡悉與相應，吳棠不能制，坐征免。。，。他經常讀《老子》，好像在修道一樣。。，。到他長大後，能修習《禮經》，所教的學生經常有幾百人。。，。

順帝永建六年，日南邊界外的葉調王便派使者來進貢，皇帝賜給葉調王便金印紫绶。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。張溫走小路有百步的樣子，自己來同老翁說話。。，。”又爲他制作一道符，說：“用這個主管地上的鬼神。。，。

又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蠕，故天下以爲名裘。。，。、求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。廣陽人閻柔，少沒烏桓、鮮卑中，爲其種人所歸信，柔乃因鮮卑衆，殺烏桓校尉邢舉而代之。。，。、