敞數切谏，言諸窦罪過，憲等深怨之。。，。平城之圍，嫚書之恥，此二辱者，臣子所爲捐軀而必死，高祖、呂後忍怒還忿，舍而不誅。。，。、雖中興在運，漢德重開，而保身懷方，彌相慕襲，去就之節，重于時矣。。，。及漢祖杖斂，武夫興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒余四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必仇，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。。，。

因爲母親去世辭去官職，從家中召回，又任將作大匠，改任少府、太仆。。，。、但正好趕上皇帝到廷尉獄審理囚徒，第五倫得以免罪回歸故裏。。，。

如是，和睦之道興，骨肉之恩遂。。，。二弟名聲相次，亦不應征聘，時人慕之。。，。

永初二年，鄧太後诏曰：“夫忠良之吏，國家所以爲理也。。，。棱發擿奸盜，郡中震栗，政號嚴平。。，。會梁冀誅，寔以故吏免官，禁锢數年。。，。

朝廷下诏派遣侍禦史到齊考察此事。。。當時徐州地方人口衆多，糧食充足，流民很多跑到那裏去。。，。

漢興，高皇帝尊父爲太上皇，宣帝號父爲皇考，序昭穆，置園邑。。，。如此，和睦之道可興而骨肉之恩長在。。，。七世祖孔霸，做過元帝的老師，官做到侍中。。，。載籍也者，決嫌疑，明是非，賞刑之宜，允獲厥中，俾後之人永爲監焉。。，。

李催進入長安，想結交袁術作爲外援，就任命袁術爲左將軍，假節，封他爲陽翟侯。。，。手下官員准備往城南走，賈彪大怒說：“盜賊殺人，這是常理；母親孩子骨肉相互殘殺，違背天理人道！”于是驅車向城北去，審查殺孩子婦女的罪行。。，。；！又集解《漢書》，在當時都得以流傳。。，。他們都因利與害而移動心性，懷念恩德而養成節操，不是那交友心照的本義，不可同他們談得失的原因。。，。

光武皇帝愠數世之失權，忿強臣之竅命，矯枉過直，政不任下，雖置三公，事歸台閣。。，。希望能乘日理萬機之余暇，隨意觀看一下。。，。又有中常侍張讓私下向他要錢五千萬，皇甫嵩不給，二人因此忌恨他，奏報皇甫嵩連戰無功，所花費的太多。。，。後爲護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩俱討賊張角。。，。永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕晖賢，自往侯之，晖避不見。。，。唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。。，。

最後男女七八十人相枕而死，但沒有人叛離。。，。論曰：袁紹最初由于豪放俠義得到許多人，于是心懷稱雄爲霸的意圖，天下凡能當兵上陣高舉大旗的人，全都打著袁氏的名義。。，。朝恩寬宏，僥幸至冬季審判，而初、軍愚蠢狹隘，妄自投案自殺。。，。、