遷左中郎將，年八十八，爲國三老。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。邕能著文，清濁鍾律；洪能爲算，述敘三光。。，。；《樂時圖征》說：五種鳳烏都是五色斑斓的，其中瑞烏一種，禍烏四種。。，。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。。，。中黃門冗從仆射一名，官秩六百石。。，。

鮮卑首領這纔率領三萬部衆到遼東乞求投降。。。”劉焉相信他的話，于是要求外出擔任益州牧，董扶也擔任蜀郡屬國都尉，一同入蜀。。，。天地都扶助‘九’，這是尊崇經學的常理。。，。陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。辛醜，有流星大如鬥，從西北東行，長八九尺，色赤黃，有聲隆隆如雷。。，。既而天下大亂，昆避難河南負犢山中。。，。

忍及弟舞獨留湟中，並多娶妻婦。。，。先是，護羌校尉田晏坐事論刑被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得爲將，甫因此議遣兵，與育並力討賊。。，。後亦頗爲出師，並兵窮討，命窦憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果谲，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，蹑北追奔三千余裏，遂破龍祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，銘功封石，倡呼而還。。，。、凡有孝子賢孫，貞女義婦，舍財救難，以及可以作爲百姓楷模的學士，都在其門上懸挂匾額進行表彰，以勉勵善行。。，。既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。

安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、從遣留至今的《周禮》一書不僅可以了解周朝治理百姓的仁德，而且可以作爲將來制度的典範，其功績真是無法估量。。，。用《九道法》推算合朔，就會出現連續有三個大月兩個小月的情況，都是不合實際的方法。。，。

烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。後來被任命爲柬郡太守，黃香呈上奏章謙讓說：“臣是江淮一帶的輕賤之人、愚昧書生，經典學問，品行能力，役什麽可以記載的。。，。、長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。束且彌國有三千多戶，五千多人口，能當兵打仗的有二千多人。。，。

在此之前，順帝封阿母宋娥爵號焉山陽君；皇後父梁商本爲有封國的侯，又大量增加梁商的封地；梁商長子梁冀本應繼承梁商的封爵，但因梁商尚且在世，又改封梁冀爲襄邑侯；追封皇後的母親爵號爲開封君。。，。；因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。任尚臨出發時，懷縣令虞翔勸說任尚：“您多次接受國家命令征討驅逐敵寇。。，。當時有學問的人看到後，認爲服裝不合于制度，會導致人身的災禍，于是紛紛逃往邊境郡縣躲避。。，。”帝大笑曰：“非聖者子孫，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，賜褒成侯損及孔氏男女線、帛，诏僖從還京師，使校書東觀。。，。！、

中興已後，亦有《大》、《小戴》博士，雖相傳不絕，然未有顯于儒林者。。，。、喪服的幀在後邊打結，這是返回最初戴憤的禮。。，。在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。樊英辭去職位不肯接受，天子下诏只管曉譬天子旨意，不要聽從樊英的話。。，。轓長六尺，下屈廣八寸，上業廣尺二寸，九文，十二初，後謙一寸，若月初生，示不敢自滿也。。，。會稽東治縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。。，。

匈奴入河東，中國未安，米谷荒貴，民或流散。。，。又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。

楊政生性嗜酒，不拘小節，果斷政爲，比較自負，但他對道義很專一。。，。天乎祚賢，歸賢永年，且公且侯，子了孫孫。。，。萬一驚戒保衛役做好，那麽禍難說不定就會發生。。，。暗中招引並州牧董卓入朝，准備共同誅殺宦官，宦官謀反殺死大將軍何進，雙方兵士互相攻打，交戰者阻塞了京城的道路。。，。部刺史、二千石、列侯在國者及關內侯、宗室長吏及因郵奉奏，諸侯王遣大夫一人奉奏，吊臣請驿馬露布，奏可。。，。、

敏因其阙文增之曰：“君無口，爲漢輔。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。冬，天子東還雒陽，傕、汜追上到曹陽，虜掠乘輿辎重，殺光祿勳鄧淵、廷尉宣璠、少府田邠等數十人。。，。、深入滄海，跨越昆侖，奮起彗星的光輝，掃除項羽的軍隊，最終從災難中拯救了百姓，在泅水、沂水消滅項羽。。，。、不立皇太子劉勝焉帝，認爲安帝才德兼備，將來必定對鄧氏感恩戴德。。，。

十三年，高詞在任逝世，天子賜給他錢和墳地。。，。安帝永初元年，九真徼外夜郎蠻夷舉土內屬，開境千八百四十裏。。，。萬戶以上的縣設縣令，不滿萬戶的設縣長。。，。”帝怒曰：“汝南子欲複黨乎？”憑出，自系廷尉，有诏敕出。。，。？”後馮巡遷甘陵相，黃巾初起，爲所殘殺，而國家亦四面受敵。。，。