而駐紮在這裏的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四裏遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。。，。恨自家不能念經，佛密更加不安。。，。長安城內通軌坊三衛劉公信妻陳氏，母先亡，陳因患暴死。。，。

讓他出使外交，宴會賓客，能使對方落入自己的計謀之內，動即挫傷對方的詞鋒，戰機絕不虛發，從無漏洞和失策，這些全賴腎公之力。。，。用手撕開老虎的皮，罩在武安的身上，又把他推下深澗。。，。後來馬植在黔南被評爲大理卿，後又提升爲刑部侍郎，兼管鹽鐵。。，。

"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！宰相賈餗主管科舉的時候胡激考中了進士。。。敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。其父子五人，恐是其家杯渡，即留二弟停都守視，余三人還家。。，。同夥兵卒把他拉到羊馬城外，把他放在水濠岸裏。。，。談君美不容口，誠托求識君子，便可偕行。。，。

李儒俊便連夜從城牆逃出，看見賊兵橫躺豎臥，就一心念觀世音經，便穿過賊兵處，到達空澤地。。，。這個弟子回來後，說某月某日于某處被賊所搶，眼看要被殺死，忽然聞到一股香氣，盜賊無故自驚道："救兵來了！"扔下他就跑了。。，。！

看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。忽一旦辭去，雲："貧道在此撓渎多年，更無所酬。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝幽州都督孫儉發兵討賊，薛讷給他一封信說："月末不可以發兵，這是最不吉利的。。，。成子後病，吐出此石，以授充宗，又爲名學也。。，。太子既冤，武氏及左右屢見爲祟，宮中終夜相恐，或聞鬼聲叫笑，召觋巫視之，皆曰三庶爲厲。。，。有好事者知其非常人，乃與同店而宿。。，。不久，又有人獻個叫吳姝的人，她的美麗嬌豔超過了金閨，崔應又納爲妾，寵愛得更厲害。。，。

走到洛陽城下，只一個晚上所買的小羊都變成鬼跑了。。，。如果在範陽，四月八日得病將無法醫治。。，。"晉公曰："若然，某明日當以何食？"吏曰："此非細事，不可顯之。。，。？小孩倒在地上，嚎哭著對父親說了經過。。，。因爲太守害怕武俊，所以侍奉士真的禮節也就非常謹慎。。，。

乾德初，年僅六十，腰腹數圍，面目如常人無異。。，。乃取烏梅並以飼馬，馬齒楚，不能食，竟以是致死。。，。建宗後來到太山去了，不知具體住在什麽地方。。，。質問傅經時，傅經不敢隱瞞，只好照實講了出來。。，。運他的屍體回家，葬在廣陵南城門外。。，。"又問："渭南終南二山，有佛面山、七佛澗者。。，。、

看見老母和十幾個美女多次來打擾，智楷端坐不動心，逐漸相逼呵叱，並說："把智楷扔到北澗裏去。。，。自頸已下，悉被沾汙，時正寒，淋洗凍凜，又少頃不知人事。。，。到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。秋天到上元縣去，這裏是各地舟船交彙的地方，四方的官員名士多在這裏休息，再加上城內有瓦官寺，寺上有閣樓，靠山俯瞰大江，萬裏遠的景色盡收眼底，這也是江湖中最秀美的地方，遊人行船到這裏，沒有不登樓遠眺的，妙寂想我穿上僧尼的黑衣服到那裏，尋找可問的人，一定會有解開我疑惑的人。。，。"都虞侯臉色都變了，立刻跑出去戒嚴。。，。化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。

"從此之後，他的名聲傳遍了京都長安。。，。有一次兩個人一同拜見張冏藏，冏藏說："你們兩個人以後都有大貴，但馮不如婁。。，。（出《神鬼傳》）　　宋朝的骠騎大將軍河東人柳元景，在太明八年，少帝即位時，元景乘車遠行回來。。，。