（出《錄異記》）　　唐朝丞相鄒平公段文昌，依仗自己有才學而傲視世人。。，。聞居士每運支體，垅然若戛玉之音，聽者奇之。。，。就安排孫生的兒子當牙將，並拿了很多糧食布匹赈濟撫恤他的家屬。。，。這年的六月，大風將大樹和房屋都給刮倒了，長安街上的樹，連根拔出的十棵中就有七八棵，長安城剛開始建設時，隋將高穎領頭所種植的槐樹，大概有三百多年了。。，。乃以刀剺肌，作殺尹兩字，以墨涅之。。，。接連擔任重要官職，曆任二十二年。。，。

然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄二金人之像，每清旦，常具食祭之。。，。他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。

（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。況河北殘寇，今尚未平，苟容漏網，適開自新之路。。，。有奉佛家，惟有一子，始年十歲，次當充行。。，。"于是挾四虎利涉，既達南岸，船及老人，不知所在。。，。村裏有個婦女姓謝，嫁到了周縣一個姓元的家裏。。，。

渡食竟，提之而去，笑曰："四天王李家。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。急忙之際，不知道是死了，又看見馬不從門走，都從牆上走，于是驚懼而淚下，才知道一定是死了，悔恨沒有和母親妹妹們告別。。，。那人就對他說："你不是宰相，這是代代流傳的名字，應該是鳥字旁邊有拽腳。。，。潛欲不赴，其妻曰："君若合死，新開之難，早已無身。。，。"汶覺大異之，遂令釋鉗，待以殊禮。。，。

快到深山時，忽然有一個怪物象野人一樣。。，。"及宴罷，太守密訊其年，則二十有七矣，蓋李生殺少年之歲，而士真生于王氏也。。，。既當避難單行，不能得盡持去，尤惜大品，不知在何部中，倉卒而去，徘徊歎惋。。，。後三日，門弟子焚居士于野，及視其骨，果鎖骨也，支體連貫，若紉綴之狀，風一拂則纖韻徐引。。，。始初不動，經夜至旦，忽然自翻，即就營造，移置佛堂。。，。帝問曰："聞水底奏樂，爲是君耶？"老翁對曰："老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜。。，。？

禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。梁主素識延康，兼疑王啓不實，乃敕送都。。，。卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不産。。，。化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。法和既平任約，乃還謂湘東王曰："侯景自然平矣。。，。"乃寫經，畫須菩提像，終身禮拜。。，。

封好後又請示說："前兩篇沒有什麽遺漏，後一篇或者還有遺漏和疑問之處，我想寫得再詳細明白一點。。，。（出《原化記》）　　唐朝天寶年間，有個姓崔的清河人，家住在荥陽，老母盧氏，經營買賣，家中很富有。。，。

時太史適獲一鼠，約匣而緘之以獻。。，。遠遠看見有七段火光，望見火而跟著走，好象是村子想要去投宿，卻始終不能到達。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝的左軍容使嚴遵美。。。這個人奏報權師說他的親戚叫郭九舅，爲人豪俠強梁，家裏有許多錢，妻子臥病多年，眼看沒有救了，叫您給算一算。。，。"不一會柳及回來，沈氏就把事情全都告訴了柳及。。，。

憲天寶初滅度，今江州大雲寺七菩薩見在，兼畫落水事雲耳。。，。喬琳只是個布衣平民，你爲何對他異常客氣？"申屠生笑著回答："此人哪裏是個平常的人呀！日後會成爲你的上司。。，。？！（出《還冤記》）　　河間國兵士張粗、經曠兩個人友善。。。、難道你們不懂得這個道理嗎？"法佐聽了十分驚訝，同時感到慚愧和悔恨。。，。？（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。過了好長時間醒來一看，有個老大爺正坐在自己身旁，便拱手施禮邀他與自己敘談敘談，剩下的酒也送給老大爺喝了。。，。