自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。遠方進獻祭祀宗廟食物，則依照舊例。。，。整天和他住在一起的人，都是被家庭抛棄的浪子，朝廷廢黜的官吏，必然會發生羊勝、伍被那樣的變亂。。，。、　　[2]夏，四月，辛亥朔，日有食之。。，。

如今你因此而彈劾我，正是我的過錯。。，。桓帝任命京兆尹陳龜爲度遼將軍。。。還未來得及撤回，正遇上呂布前來援救。。，。取用人才，全以儒家的思想方法爲准則，在酒席宴上設樂，一定用儒家喜愛的雅歌，並有古老的投壺遊戲。。，。

”于是並坐極歡，遂共車同出，結友而去。。，。今異鳥翔于殿屋，怪草生于庭際，不可不察！”由、安懼不敢答。。，。！、’今若失信于一屯，則百蠻不敢複保誓矣。。，。”他命孫性回家向父親道謝，又把衣服贈給了孫性的父親。。，。　　[3]起初，樊豐、周廣、謝恽等人見楊震接連進谏卻未被采納，因而無所顧忌，後來便僞造诏書，征調大司農的錢糧、大匠的現有徒夫、木材，各自興建巨宅、林園池塘和亭台樓閣，勞役及費用無法統計。。，。、

良怖急者，可床下伏！”後稍定，郡中服之。。，。！”　　[8]赤眉軍進抵華陰，隨軍有一位齊地的巫師，常常擊鼓舞蹈，祭祀城陽景王劉章。。，。臣恐中國不爲中國，豈徒匈奴而已哉！”尚書令韓棱、騎都尉朱晖、議郎京兆樂恢，皆上疏谏，太後不聽。。，。！、尚書楊秉上書說：“我曾經聽說，上天不會說話，用災異譴責告誡君王。。，。因此，湟中地區的胡人部族都說：“漢朝官吏總是要我們相鬥，而如今鄧使君卻用恩德信義對待我們，開門收容我們的妻子兒女，我們如同得到了父母的庇護！”他們全都十分歡喜，向鄧訓叩頭說：“我們一切聽從您的命令！”鄧訓便進行安撫教化，胡人大小無不心悅誠服。。，。！您要以隗恂的性命爲重啊！”來歙爲人講信義，言行一致，往來遊說，誠實可信，都可一一對證。。，。！

而今親眼看到墓祭的威儀，體察它的本來用意，方才了解明帝的至孝隱衷，的確不能取消。。，。　　[6]九月癸巳（初四），陳懷王劉竦去世。。，。

”在此之先，護羌校尉田晏因事坐罪判刑，受到恕免，打算立功報答朝廷；于是請托中常侍王甫，請求朝廷准許他爲將，率軍出擊。。，。；征召前司王暢、長樂少府李膺等參與政事。。。、劉秀稱帝後，首先尋訪卓茂的下落。。，。河南尹朱俊對董卓分析軍事形勢，董卓輕蔑地說：“我百戰百勝，胸中自有主張。。，。

單于先前曾說：“漢朝先帝賜給呼韓邪單于的竽、瑟和箜篌都已毀壞，望能再度賞賜。。，。、南匈奴須蔔骨都侯等知漢與北虜交使，內懷嫌怨，欲畔，密使人詣北虜，令遣兵迎之。。，。袁尚聽到曹軍渡過黃河的消息，解除對平原的包圍，撤回邺城。。，。”于是靈帝下诏，命尚書召喚蔡邕質問情況。。，。于是，孫策親自率軍到陵陽去征討祖郎，將他生擒。。，。劉秀親自到太學，召集衆博士在他面前討論問題，提出質疑。。，。

　　[6]夏季，五月，擢升司隸校尉段爲太尉。。，。法異者各令自說師法，博觀其義，無令刍荛以言得罪，幽遠獨有遺失也。。，。”鄭寶部下有數千人，都被鎮服，推舉劉晔作首領。。，。他的母親問道：“你又是從牛醫兒子那裏來嗎？”戴良回答說：“我沒看到黃叔度時，自以爲沒有地方不如他，相見以後，卻好象看他就在前面，而忽然又在後面出現，實在高深莫測。。，。？翟義自稱大司馬，兼柱天大將軍。。，。

　　[10]夏，四月，甲寅，安陵園寢火。。，。　　起初，明帝聽說西域有一神祗，名字叫作“佛”，于是派使者前往天竺國尋求佛教道義。。，。”及聞種走，操怒曰：“種不南走越、北走胡、不置汝也！”既下射犬，生禽種，操曰：“唯其才也！”釋其縛而用之，以爲河內太守，屬以河北事。。，。！、于是，朝廷派敦煌太守張朗率河西四郡之兵三千人，配合班勇。。，。日從術求去，術留不遣，又欲逼爲軍師；日病其失節，嘔血而死。。，。；

北宮衛士令楊仁被甲持戟，嚴勒門衛，人莫敢輕進者。。，。　　當初西漢中山靖王劉勝的後裔、涿郡人劉備，幼年喪父，家境貧苦，與母親一起靠販賣草鞋爲生。。，。、焉，魯恭王之後；虞，東海恭王之五世孫也。。，。；郡太守苟谏進行保護，鮑永才得以活命。。，。　　[10]泉陵侯劉慶上書言：“周成王幼小，周公居攝。。，。王昌知道皇甫郦忠貞正直，就放他逃走，回去報告李說：“皇甫郦已逃走，追趕不上。。，。

　　[16]定國上公王匡攻陷洛陽，生擒新莽太師王匡、國將哀章，將他們全都斬首。。，。、冀州所屬的各縣縣令和縣長，聽說朱穆已渡過黃河，解下印信绶帶自動離職而去的有四十余人。。，。