（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。上視之不樂，曰："此兒非吾兒也。。，。

河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹爲尼，居楚州。。，。"叟曰："我亦困者，無以周吾子之急，今夕可泊我宇下，展宿食之敬。。，。未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。思禮提著何群的頭，在第二天早晨到都監那裏自首，赦免了他的罪，讓他招納那些失散的士卒去了。。，。與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。"其後譴于阆州，寄居州之紫極宮。。，。

後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。　　吳思玄　　唐吳思玄，天後朝爲太學博士，信釋氏。。，。到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。

若能改變心思，施惠于民，國運得以延長，道與俗皆固有了依賴而慶賀；貧道命盡壽終，死無遺恨！"石虎悲恸嗚咽，知其必逝，立即爲他挖圹營造墳穴。。，。；！當時同時住宿的三衛子，帶著弓箭，騎著馬追趕了四十多裏，用弓箭逼住他，五戒立刻下馬乞求饒命。。，。那人就進宮奏明皇上說："我剛才見到宋恽了。。。經一宿而見小光炯然，狀若螢火，倏忽之間，穴中盡明。。，。祐以暮夜，命抽軍，其時城上矢下如雨，同火忙，忘取忠幹屍。。，。

（出《開天傳信記》）　　有個叫一行的和尚臨死前留下一個物件用袋封好，叫他的弟子獻給皇帝，皇帝打開信一看，是蜀地的當歸。。，。即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。"（出《劇談錄》）　　唐朝中書令晉公裴度未顯貴的時候，客居洛中。。，。當天晚上，有五十個穿黑衣服的人敲嚴泰家的門，對嚴泰的父母說："您的兒子付出了五千錢，現在可以拿回去了。。，。夜深群動息，持念之際，忽覺有腥穢之氣，見水面有一人，漸逼船來。。，。因轉近牙帳，贊普子愛其了事，遂令執纛左右，有剩肉余酪與之。。，。

忠憲含弟之仇，聞恒陽生口至，乃佩刃往視之。。，。後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。李鈞到上黨，統率大兵出了雁門，但兵卒不能嚴格約束自己，軍紀不嚴，殘害百姓。。，。"李恒說："只要眼前能夠富貴，誰還顧慮以後的福禍。。，。

走了五十裏左右，到了一個府門，府內的官長大驚說："爲什麽錯帶這個小孩來！應當送他回去。。，。！"遂抱藁疾行數裏，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉，具以事白。。，。　　僧昙暢　　唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。迨至天曉將去，謂曰："慎莫漏我此語！若泄，打殺汝。。，。！若不守護，如是破戒，誰有行我之法教者。。，。

（出《幽明錄》）　　漢朝有個叫何比幹的人，夢見貴客來臨，車馬盈門。。，。乃皮剝之，皮骨納之堂後大坑，或焚之，肉則貯于地甕。。，。及劉尚軍來，倉舉火，魯等以爲不實，倉遂戰死焉。。，。雖然孔仲尼能夠評批骨，子産能夠說駿馬騎，也不能超過異人傑公。。，。窦廷芬對李泌說："中橋有個算命的人叫胡蘆生，因爲算得極准，所以非常出名。。，。棱乃曰："公所欲棱者，然奈某不閑檢束。。，。

幸靈來到他門前看見有許多符，說："以邪救邪，哪能根絕呢。。，。讓她離去，于是素玉就複活了，並沒有遺忘。。，。回家以後點燈照看，原來是塊真金，就裝到庫房的櫃子裏。。，。

而敬業本人實際上已經隱藏到了大孤山。。。臨終之前，盧生給皇帝上書道："臣本是山東一介書生，以管理園爲樂業，偶逢聖朝時運，得列官宦之序。。，。有一後生聰俊，難問詞音鋒起，殊爲可觀。。，。

半道上他遇到了五個書生，問袁安去做什麽，袁安就把實情都告訴了他們。。，。這時浙西軍隊叛變，周寶逃奔毗陵去了。。，。皇上不解衣睡覺只等天亮就將下诏書。。。　　畢覽　　苻秦畢覽，東平人，少奉法，隨慕容垂北征，沒虜，單馬逃竄。。，。