"後又遇病，忽覺四支內有八十二人，眉眼口鼻，各有所守。。，。俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未爲凶暴。。，。"式方曰："公有男否？"曰："一人。。。？

到了早晨，箭頭就瀉出來，傷口便愈合了。。，。卿既即還，請白家中，爲修齋福。。，。

走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。

爾日早出，至晚不還，陳氏明但見門扇上有青書六字雲："福經門，靈人降。。，。須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石窦上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。（出《高僧傳》）　　佛澄圖是西域人。。。绐侮毆擊者相繼，禅師羞之，乃入殿中閉戶，抱金剛足而誓曰："我以羸弱，爲等類輕負。。，。進京省親那天，宮內外的大臣官僚都進京集聚，常山王趁機收綁了乾明皇帝的親信，其中有尚書令楊遵彥等五人。。，。

家裏人常常讓他看守稻田，有牛吃稻子，他看見了也不驅趕，等牛走了之後，就去整理被踐踏亂了的稻子。。，。（出《搜神後記》）　　臨川東興，有一個人進山，抓到一只小猿猴，就帶回家。。，。丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。

珙遣人告報安玗妻，玗妻子並親屬等往視之，大以爲恥，厚納金帛，請收贖之。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。一年之中偶爾出來一次，人們見了立即驚慌逃散，比看見鬼還要害怕。。，。　　明抄本作出《冥異記》，按見《冥祥記》。。，。

到天亮時，身體已經逐漸平複，于是講迷了死後在陰間的經曆。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？

俄有大蛇從塔中出，舉首遍視，經終而斃。。，。噬嗑六爻，四無咎，一利艱貞，非盜之事，上九荷校滅耳凶，是因盜獲戾，必死鼠也。。，。

顧匠續其像手，造經四十，營一精舍。。，。也兼有湯镬、鐵床在，夫人一會被燒煮，殘酷的難以訴說。。，。、'我走上前去施禮拜見，老僧仍然洗他的座具說他的氣話，根本不理我。。，。吏送歸家，見親眷哀哭，經營殡具，山龍至屍旁即蘇，曰："以紙錢束帛並酒食，自于水邊燒之。。，。但他的命運極不順利，總與災難連在一起。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。