徐榮在梁城遇到孫堅，和他交戰，大敗孫堅，生擒穎川太守李曼，煮殺了他。。，。遣哪是沒有賢人，實在是因爲任用不合事理。。，。論曰：劉焉目睹時局正處艱難，先謀求能夠後于他人滅亡的處所，希望見機而崛起。。，。縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。初舉孝廉，州舉茂才，受公府召辟，他全不接受。。，。十余年間，中外搔擾，遠近俱發，假號雲合，鹹稱劉氏，不謀同辭。。，。

利益甚廣博，而卻無人先去做，這怎麽能同爲長者折一樹枝一樣，以不去做而當作難事呢？昔日柳下惠在臧文仲處屈就，淳于長受方進的稱贊和推舉。。，。？動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；

故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。”尚書陳忠彈劾陳禅說：“古時合歡之樂舞于堂，四夷之樂陳列在門前，所以《詩》雲‘以《雅》以《南》，《秣》姙》《朱離》’。。，。”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。宮中宦官不認爲這樣有利，竟然隱藏起來陳忠的上奏而聽了坦翅、垂查的建議，于是便寫入法令之中。。，。、

並遺宛馬一匹，血從前髆上小孔中出。。，。公主說：“文叔做一般百姓時，藏匿逃亡和犯死罪的人，官吏不敢上門。。，。劉璋說：“我父子在益州二十多年，沒有給百姓施加恩德，卻打了三年，許多人死在草莽野外，只是因爲我的緣故。。，。”因泣下沾襟，遂幸蒼陵，爲陳虎贲、鸾辂、龍旂，以章顯之，祠以太牢，親拜祠坐，哭泣盡哀，賜禦劍于陵前。。，。、皇帝又寵信阿母王聖，封爲野王君。。，。子登策之，比于連雞，勢不俱棲，立可離也。。，。

及葬，策曰：“惟建初八年三月己卯，皇帝曰：咨王丕顯，勤勞王室，親受策命，昭于前世。。，。熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立其父生爲越王，攻破城邑，衆以萬數。。，。”乃顧使吏上書陳狀，乞詣廷尉。。，。諸將有言語失當的，便就地殺死。。，。