初舉孝廉，再遷圉令，以禮理人，以德化俗。。，。先擊堵鄉，而奉將萬余人救董。。，。在位不以選舉爲憂，督察不以發覺爲負，非獨州郡也。。，。

而桂陽太守文聾，不考慮竭力盡忠，宣揚本朝，而速來貢獻大珠寶，以求獲得寵幸，現在原封不動地還給他。。，。穎川荀爽認爲這是很好的美德，當時人也佩服他。。，。

樊宏爲人謙虛平和戒惕謹慎，從不希圖苟且進身。。，。焉人慷慨多謀略，有將帥的才能。。，。至于齊武王不惜把全部家産拿出來結交士人，豈只是遊俠禮待門客的做法呢！他的志向存在于配祭天帝的中斷事業之中，可悲的是不能在明堂中舉行祭祀。。，。！

父老前叩頭言：“皇考居此日久，陛下識知寺舍，每來辄加厚恩，願賜複十年。。，。上今使諸將屯黾池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也。。，。至敦煌，拜爲中郎將，使護西域。。，。辛卯日，燒柴望祭泰山之神，又登上泰山堆土爲壇以祭天神；甲午日，在梁父山祠地神。。，。；

若王侯吏民有積谷者，一切貣十分之三，以助禀貸；其百姓吏民者，以見錢雇直。。，。；”況聞弇求征，亦不自安，遣舒弟國入侍。。，。並派使者向匈奴饅贈美女和絲綢，要與他們交好結親。。，。

皇帝下诏書說：“我禀賦天性不夠宏大，遭受亂禍，而沒能繼承先業，麗光大舊的典章制度。。，。弘聞之不悅，悔于薦舉，伺譚內出，正朝服坐府上，遣吏召之。。，。公孫述就大會群臣，問他們說：“白帝倉竟然産生糧食嗎？”大臣們都回答說：“沒有”。。，。？

延熹五年，長沙、零陵賊合七八千人，自稱“將軍，入桂陽、蒼梧、南海、交阯，交阯刺史及蒼梧太守望風逃奔，二郡皆沒。。，。、己巳，令公、卿、特進、侯、中二千石、二千石、郡國守相，舉有道之士各一人。。，。、永元三年，窦憲又出兵河西，任耿夔爲大將軍左校尉。。，。句龍吾斯等東引烏桓，西收羌胡，寇上郡，立車紐爲單于。。，。時，顯宗爲東海王，獨對曰：“妖巫相劫，勢無久立，其中必有悔欲亡者。。，。會天暴風雨，隨雨擊之，殺傷甚衆。。，。

二年，封子冀爲襄邑侯，商讓不受。。，。人嘗有言部享長受其米肉遺者，茂辟左右問之曰：“亭長爲從汝求乎？爲汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？”人曰：“往遺之耳。。，。？九月，太尉楊彪、司空張喜被罷免。。，。、像這二人的情況．將至誠之心融于行動之中，行爲發自內心因而感動他人，由此成名得到俸祿受到禮遇，這可以說是能用孝來奉養雙親。。，。密敕純曰：“劉揚若見，因而收之。。，。

窦融的高祖父，宣帝時以二千石的官從常山遷居平陵。。，。拜任任光爲左大將軍，封武成侯，留下南陽宗廣任信都太守事務，派任光率領部隊跟從自己。。，。這一切都是群陽騷動，日月失常的符應啊。。，。臣聽說遇《春秋》的軍法，罪過因功勞而不記；聖明的君王制定祭祀原則，臣子有五種功勞就可以接受祭祀。。，。；諸子之封，裁令半楚、淮陽諸國，常謂‘我子不當與先帝子等’。。，。、公孫鞅曰：‘有高人之行，負非于世；有獨見之慮，見贅于人。。，。；