（出《儆戒錄》）　　前蜀大慈寺禦賜紫慈昭大師紹明，作文殊閣主持。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。（出《紀聞》）　　唐朝牛騰字思遠，是唐朝的散大夫，爲郏城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號，所以自己稱爲布被推選爲右衛騎曹參軍。。，。

"律師又問他渭南山與終南山上的佛面山、七佛澗是什麽時代出現的，天人答道："這件事與前面那件事相同，南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏。。，。、當時追捕誅殺宦官，只有西川不執行宮庭的命令，因此免除了災禍。。，。）人雷滿所據，襄州舉軍（軍原作君。。，。當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。

鄉裏敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，爲謝居士敷具說其事焉。。，。于是對待沙彌是讓他坐在金高座，非常敬重他，對待涅槃僧則是讓坐在銀高座，對他的敬重就稍微差一些。。，。此而可忍，孰不可忍！何八議之有？下（下明抄本作可。。，。？！

以爲佛神放光是在生氣，便宰豬殺羊擺供祭祀。。，。二人徐步，自牽馬行，忽于山路鬥拔之所，抽金鎚擊彜爽，碎颡，擠之于浚湍之中，佯號哭雲："某內逼，北回，見馬驚踐長官殂矣，今將何之？"一夜會喪，爽妻及仆禦致酒感恸，茂方曰："事既如此，如之何？況天下四方人一無知者，吾便權與夫人乘名之官，且利一政俸祿，逮可歸北。。，。？及覺，母問有夢否，對曰："適夢入河飲水，飽足而歸。。，。其高七尺，解人言語，國太平則群翔鳴焉。。，。張佐再三詢問，老頭兒突然憤怒地呵叱道："好你個少年小子，竟敢如此相逼！我難道是死了椎埋起來的盜賊不成，有什麽必要知道我是從哪裏來的？"張佐謙遜地致禮說："只因一向仰慕先生的行迹高超，甘願在您身邊服務而已，爲什麽如此嚴厲地責備我呢？"老頭兒說："老朽並無什麽法術可以教給你，我只是個長壽的人，你恐怕是在嘲笑我年邁潦倒罷。。，。？！遂令家人造食，施于庭中，群鬼列坐。。，。

源聞酒能忘憂，請奠以醇醪，或可消釋耳。。，。他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。

嘗一日，汝州監軍使董弘贽，令孔目官宋柔，奉啓于都監。。，。　　王晏　　齊王晏字休默，位勢隆極，而驕盈怨望，伏誅焉。。，。安道欣然，遽就公之硯水飲之，而噀二子。。，。"侯母把弘實叫出來，讓和尚給他相面，和僧看了看弘實說："這個孩子是條蜺龍，但要離開鄉井，接近江海去做官，才能有顯耀的機會。。，。老僧又解開自己的衣服包，取出一領袈裟讓他穿上，見大小正好合體，于是又教給他穿著的方法。。，。而後他蘇醒，自己推開薪柴回家。。，。