"退謂人曰："死後得三公耳，槐字木旁鬼。。，。）有小樓，常不噉焉，晟欲並之爲（"爲"原作"焉"，據黃本改。。，。王度非常同情這個屬員，將寶鏡暫時借給他，讓他拿回家去爲家裏人驅除瘟疫。。，。"籍應聲對曰："一拜一起，未足爲勞。。，。

待王柷離開驿館後，王珙暗中授意手下將士尾隨王柷。。，。其自敘雲：別有窮奇蹭蹬，失路猖狂，骨撞雖短，伎倆能長。。，。"（出《摭言》）　　唐代的薛保遜，宣宗時期，因他性情輕佻而欺辱朝中各位長輩，所以從起居舍人貶爲澧州司馬。。，。達人委性命之修短，君子任時運之通塞。。，。嘗與一秀士同舟，泛江湖中，將欲登路，同船客有驢瘦劣，尾仍偏，不調子堅勸秀士市之。。，。皇上親自寫了一篇《祭乳母》文，言詞質樸而情真意切。。，。

溪上的橋梁屈曲而有氣勢，宛若晴天後的彩虹。。，。"　　尚書郎　　尚書郎，自兩漢已後，妙選其人。。，。仍邀請從事赴會，铮親見女（見女二字原空缺，據黃本補）容質異常端麗。。，。

自此宴請款待，沒有不盡情不周到的地方。。，。"又于口中吐出一女子，年可十五六，衣服绮麗，容貌絕倫，共坐宴。。，。

　　司馬都　　前進士司馬都居于青丘，嘗以錢二萬，托戎帥王師範下軍將市絲。。，。國之賊也，何足惜哉？"上令狀出，誅俊臣于西市，敕追于安遠還，除尚食奉禦。。，。？

（出《朝野佥載》）　　周朝（武則天朝）時，右拾遺李良弼有一幅很傲慢的嘴臉，好談論些玄奧的道理，他曾請求出使北蕃去遊說骨笃祿，匈奴便用木盤盛上糞便讓他吃，並用刀對著他，李良弼害怕，將一盤子糞便吃了個幹盡，然後放他回來。。，。"袁次陽聽了後沈默不語，但還不服氣。。，。"（出《幽閑鼓吹》）　　唐朝時，張延賞即將擔任度支使。。，。慎氏慨然登舟，親戚臨流相送，妻乃爲詩以訣灌夫。。，。"他卻"回擊"人家說："死鼠門前出三公。。。仙奇發現了帛丸看到字後，告訴薛育說："兩天來一直對外稱病，只是演奏一些雜怪樂曲，徹夜不停，看來是有計謀沒有定下來。。，。

後于巾廂中，取一副耒耜，並一木牛、一木偶人，各大六七寸，置于竈前，含水噀之。。，。、　　嶺南淫祀　　嶺南風俗：家有人病，先殺雞鵝等以祀之，將爲修福；若不差，即刺殺豬狗以禮之；不差，即次殺太牢以禱之；更不差，即是命也。。，。；雖蓬頭伛偻，能令男子酷愛，死且不悔。。，。"高骈立即派人下到兩個縣裏，領百姓編了幾千領葦席，並在上面畫上兵士的模樣，派呂用之到廟庭上把它們燒掉。。，。他曾夢見德宗皇帝召他來到便殿，問他治國之道。。，。武則天回答說："這樣做並不是什麽壞心啊。。。

州人曰："我使君清峻，無以悅之。。，。詩是這樣："緩辔逾雙劍，行行蹑石陵。。，。

磨文石爲階砌及地，著吉莫靴者，行則仰仆。。，。後因丈夫不再愛她，便下山到鹹宜觀當了道士。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　薛夏是天水人，博學多才，舉世無雙。。，。見事已露，遂具說本末，雲："先嘗于蠻中告籴，有一蠻師雲有此符，以三尺布，一鬥米，一只雞，一鬥酒，受得此法。。，。走過殷舊都朝歌城時，陸晏子說："殷朝的遺民，正應當在這兒。。，。後因出行，卻到昔年逢攜櫻桃青衣精舍門，複見其中有講筵，遂下馬禮谒。。，。