饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。那些殘害我們家的賊寇，全都抓獲歸案審理。。，。"于是就挑選了一個吉日搬到景雲觀。。。　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。于是這個人遍身生皮癬，癢得不能忍受，常常須用東西自己往下刮，皮都刮光了還是癢，直到把肉也刮掉到了骨頭而死了。。，。幾天後，特敕袁嘉祚爲刑部郎中。。，。

以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅，以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。，。"因命傑公與之論鏡，由是信伏。。，。冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。　　趙尊師　　趙尊師者，本遂州人，飛符救人疾病，于鄉裏間年深矣。。，。（出《摭言》）　　唐朝的孫泰是山陽人，少年時代從師皇甫穎，操守很有古代賢人的風格。。，。

"後果密敕誅北司，張特進與副監小判官同日就戮，方驗其事。。，。後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰："汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。。，。他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。弟子夏桀時生天，具見佛之垂化。。，。第二天，宋之問再去拜訪他時，再也見不到了。。，。晉孝武太元年那年，遷居到京口住。。，。

過了一年，我更加勤勞肯幹，申蘭越加對我好，看待我比他的兒子都好。。，。其子孫聞之懷恥，竟不能尋贖，江陵人知之。。，。安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。

"則遂無言，因見羊人立齧則，逡巡被領他去。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。受封後，命人造一輛車剛剛作成，有一陣大風把車蓋吹折。。，。

那個狂人說："在深山大澤裏面確實生長著龍和蛇，這棵樹是生長著的一條巨蟒，再過十年它就會從樹梢飛出去，沒聽說長久養活在這裏面的；如果拿它來作殿堂的柱子。。，。；爲了找與他倆相貌相似的人，砍下頭來裝在盒裏呈送朝廷，當時死了幾萬人。。，。這時族人遇見了一個神人，告訴他回去帶領部下的人，披著甲衣，拿著旗幟，敲打著樂器和戰鼓，騎著馬大喊大叫的圍著産婦所住的房子跑三圈就停下來。。，。市人及行客就觀者極衆，投餅與者，不可勝數。。，。忽有人覺之，授以雙燭，曰："君方大貴，但心存此燭在，即無憂也。。，。

永嘉年間，與一個出家的僧人一起西遊去印度，通過大沙漠後又走了一千余裏，見道旁有一座破敗的寺廟，殿堂已經沒有了，雜草有一人高。。，。萬人看了他的表演，人人佩服其武藝神奇。。，。"縣令說："我將怎麽辦呢？"回答說："你如挖出我們的屍骨，用香湯洗一下，再蓋上衣被，遷到高地，如能用野草野果來祭奠，那真是太好不過了。。，。？一天，騎著那匹馬到郡中去，正遇到江水突然上漲。。，。

肅宗派人去調查，回奏同李泌說的一樣。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。（出《報應記》）　　唐朝張玄素是洛陽人，從小念金剛經。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？況河北殘寇，今尚未平，苟容漏網，適開自新之路。。，。

至今桂州城南門，樂生死所，方圓丈余，竟無草生。。，。五十歲那年，妻和孩子兄弟們一起死了。。，。

其西廊小院，即都監下都押衙何群處之。。，。這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。忽聞有厲聲呼文度者，文度悸而醒，見妻子方泣于前，且奇且歎，而羸憊不能運支體，故未暇語其事。。，。

這以後虞涉就得了病，又夢到梁武帝說："你不給我傳話，導致災禍的到來，你和陳主，不久就會明白的。。，。當初韋丹遇到元長史，很覺怪異，以後每次經過東路，就到舊居去尋訪，但總也尋訪不到。。，。其子秘于囊，亦不知其由，與父之本末。。，。他的兒子把在沙漠中傷了腳的事說一遍後，母親讓他解開腳看，原來包著腳的是數頁經。。，。