夫上好則下必甚，橋枉故直必過，其理然矣。。，。後拜爲侍禦史，持節出使幽州，宣揚恩澤，安撫北狄，所到之處的山川、屯田、村落他都畫了下來，共有百余卷，全部上奏朝廷，受到漢章帝嘉獎。。，。、

張皓上疏說：“臣聽說壺、舜設立敢谏之鼓，三王樹立誹謗之木，《春秋》取善書惡，聖明之君不怪罪小民百姓。。，。、還沒來得及作亂，張角的弟子濟南唐周上書告發，于是在洛陽車裂了元義。。，。四十歲時，縣府召求補缺的官吏，挑選他擔任蒲亭長。。，。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。。，。豈不知守節之觸禍，恥夫覆折之傷任也。。，。

後以定策立安帝，封福亭侯，五百戶。。，。超弟安爲河東太守，弟子匡爲濟陰太守，璜弟盛爲河內太守，悺弟敏爲陳留太守，瑗兄恭爲沛相，皆爲所在蠹害。。，。靈帝立，他與太傅陳蕃參錄尚書事，重叉恢複過去的封國。。，。

遠則聖賢在上世履行，近則丙吉、張子孺在漢施行。。，。、所以《詩》稱‘自郊徂官’，《易》說‘王到大廟，致孝享也’。。，。

擬蹤往古，比德哲王，豈不休哉！奏禦，帝以示阿母等，內幸皆懷忿恚。。，。！臣受恩偏特，忝任師傅，不敢自同凡臣，括囊避咎，謹自手書密上。。，。應當成爲秋霜肅殺他人，而不要做圈中的羔羊被他人所殺。。，。

楊秉生性不飲酒，又早喪夫人，于是不再娶妻，他所在之處的人們以淳白德操稱贊他。。，。立二十年後薨，子孝壬劉琮繼位。。，。溫故知新，論議通明，廉清修潔，行能純備，雖前世名儒，國家所器，韋、平、孔、翟，無以加焉。。，。、高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。。，。

冀暴虐日甚，龜上疏言其罪狀，請誅之。。，。備寇者，侯王之家，賦稅減削，愁窮思亂，必致非常，宜使給足，以防未然。。，。現在臣子到任已有十天，私下擔心會因爲辦事拖拉受到指貴，卻沒想到會因爲辦案迅速而獲罪。。，。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長佞谀。。，。雖未建忠效用，而爲聖恩所拔，遐迩具瞻，宜有異賞。。，。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。。，。

典籍所記，祖宗先前的典故，都從未有過。。，。太後原本被安置在南宮雲台，宦者積怨窦氏，于是便將載太後屍體之車罩起來，放置在城南集市房屋中數日。。，。”因此他所寵愛的，大多是商販之類的常人。。，。少年好學，常不遠千裏步行尋師。。，。瓊以前左雄所上孝廉之選，專用儒學文吏，于取士之義，猶有所遺，乃奏增孝悌及能從政者爲四科，事竟施行。。，。

忠及官屬皆請殺兜題，超不聽，欲示以威信，釋而遣之。。，。逾厖澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。。，。永平二年冬，諸王到辟雍朝會，事完之後回歸藩國，天子下诏讓劉焉同他們一同回國，由虎贲官騎跟從。。，。第四件事：司隸校尉、各州刺史，是負責監督視察奸邪不正、分辨黑白的官員。。，。、

其後天下大赦，賊雖頗解，而官猶無備，流叛之余，數月複起。。，。臣忠心常獨不安，是故臨事戰懼，不敢穴見有所興造，又不敢殺意同僚，以謬平典，而謗讀言日聞，罪足萬死。。，。

像《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，可以使今人知道往古，後人依據它們可以觀看從前，是聖人的耳目。。，。、私下害怕聖上精神厭倦，決斷不由自己，恩寵不忍割離，而同許多人一道共同擁有權力。。，。