每當景先開導他時都要罵他一頓。。。這天黃昏之後，聽到遠處有幾個人的哭聲，片刻之間漸漸靠近，于是就進到堂屋後邊，一齊喊冤，捶著胸口號哭，很是悲哀。。，。路上遇到一條白蛇，那兒子就用繩子系住蛇的脖子，捆綁著它前進。。，。遂命取玻璃連環，系蛇于玉彘之前足。。，。懷疑是陰間，害怕逃避到一間屋子裏。。，。也不敢謀取富貴，只不過施展一下抱負而已。。，。

又以石子置病者腹上，作法結印，其石子斷者，其人亦不起也。。，。開始的一、二十裏，山洞低矮，小路狹窄，一般多是泥濘的路。。，。、某今爲李判官別室，昨所囑夫人者，即某也。。，。

"皮口袋轉著側身而上，覺得很是舒服。。，。（出《冥雜記》，黃本作《冥祥記》，明抄本作《冥報記》）　　唐朝時，給吳王講授文學的師傅叫謝弘敞，是陳郡人。。，。初迎嘏于砌，持嘏手曰："別來瞬息，而發毛已黃。。，。西漢時，有人葬于洱水北岸，墓將被水侵蝕。。，。後來和尚講經，有一個前來聽講的胡人見了這顆珠子就目不轉睛地看。。，。

道士理虧，就說："我有罪于上帝，被貶在這裏當虎，應該吃一千人。。，。　　習鑿齒　　晉習鑿齒爲桓溫主簿，從溫出獵。。，。

第六件是"雷公石"，兩枚，形狀像斧，長四寸，寬一寸左右，沒有孔，細膩光滑酷似青玉。。，。很快雨便停了，接著是烈日炎炎熱風陣陣。。，。到了病人住的地方，雞就死了，病人就能痊愈；如果雞進而複出，那麽有病的人就永遠起不來了。。，。；（出《酉陽雜俎》）　　東方大荒中有一種樹木，名字叫做"栗"。。，。老虎受伥鬼指揮，一共三四年，搏殺而吃下的人、畜及各種野獸不可勝數。。，。、倚舟于岸，岸有小蓬室，下有一病波斯。。，。

霍光把這輛車全都用金子裝飾起來。。。大庾的詩皆稱頌桂花耐日曬，還有張曲江詩中說的"桂花秋皎潔"，都是荒謬的。。，。朝廷也常常姑息遷就，直到張直方繼承了父親的職務。。，。（出《冥祥記》）　　晉時道人支法衡，得病十天後死了，三天後又蘇醒過來。。，。等人們被迎入小齋，立時感到寬敞。。，。"于是他宣判道："你任意作奸淫之事，按神道是應該處死的，現在酌情裁決，打你五下。。，。

　　玉梁觀　　漢武帝時，玉笥山民，感山之靈異，或愆旱災蝗，祈之無不應。。，。由此可以知道，神靈的廟女子是不能進的。。，。

曾有人合笠于首（"首"字原阙，據明抄本、陳校本補），明日看，笠子挂在樹頭上。。，。、不一會兒，雲變暗了，這東西也不見了，當時有人畫成圖傳揚這件事。。，。但是一出門又覺得風如火雲如煙，焦灼難當。。，。匆忙中，一位婢女說："您可以回去了。。，。然後又想到離車會來追趕，就把龍又捕來放到另外的池子之中。。，。于積石之下，得一自然圓石，如球形，式如砻斫，乃重疊如殼相包。。，。

"荀就讓盧貞把龔穎的名字寫下來，盧貞寫了以後，荀羨一看他寫的不是陰間通用的字，就要了筆親自寫下龔穎的名字，然後就放盧貞還陽了。。，。進去後，見亭上有十幾位仙女，都有傾城傾國的姿色。。，。

澤中有漢武彈棋方石，上有勒銘焉。。，。（出《玉堂閑話》）　　座落在長安西邊的法門寺，乃是中國佛寺建築的佼佼者，如來佛中指的一節就供奉在這裏。。，。