有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。現在要是把他們稱爲罪惡叛賊再特別赦免，正好是讓他們自己産生疑慮，這不是用來安定他們的辦法。。，。其染黨锢者陳紀、韓融之徒，皆爲列卿。。，。、尚書仆射虞詞認爲他有忠誠國事的品節，就上書推薦左雄，說：“我看當今公卿以下的朝臣們，幾乎都是拱手沈默的人物，以建立私恩爲賢能，以盡心國事爲愚蠢，以至于互相提醒說：‘人可不能做那種無瑕的白璧，馬馬虎虎纔會有後福。。，。李肅用戟刺他，董卓裏面穿著镗甲刺不進，手臂受傷掉下車來，回頭大叫：“呂布在哪裏？”呂布應聲說：“有诏書討伐賊臣。。，。？謹致薄奠，公來享受吧！”橋玄子橋羽，官至任城相。。，。！

誠怪陛下複忍孽臣之類，不悉殄滅。。，。那些報複仇怨之人，因爲道義而違犯規定，朱晖爲他們尋找理由開脫，很多人得到挽救。。，。嵩先入白母曰：“出行，乃得死友。。，。當時他的三個兒子陳參、陳豐、陳欽都在位，便命他們全都辭去官職，父子一同回歸鄉裏，閉門不出入，仍襲用漢家祖臘祭祀的禮儀。。，。、

起初，劉表認爲劉琦相貌長得像自己，非常喜歡他，後來爲劉琮娶後妻蔡氏的侄女爲妻，蔡氏于是喜歡劉琮而討厭劉琦，劉表每天都聽到诋毀劉琦稱贊劉琮的話。。，。以不正當手段希求免罪，使威權出現漏洞，壞人就會擡頭；人心受到感化，盡管人已去世，人們還想念以爲他活著。。，。；小時候死了父親，母親曾靠販賣絲帛爲生。。，。于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾交通，允具發其奸，以狀聞。。，。

皇太後制定宮中規矩，助聖明天子，《尚書》雲：“父子兄弟，罪不相及。。，。人自抑損，以塞咎戒，則天道虧滿，鬼神福謙矣。。，。

會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵衆，每有攻戰，辄爲先登，身被金夷，不避死亡。。，。然後挑選精銳部隊，分爲奇兵，趁敵人空虛輪番出戰，用來騷擾黃河南面。。，。今改元之後，年饑人流，此朕之不德感應所致。。，。

堅乃埽除宗廟，平塞諸陵，分兵出函谷關，至新安、黾池間，以卓後。。，。、衹不過四五年，便財産空空民戶散失，百姓産生背離之心。。，。數月之後，出爲河內太守，政治教化得到普遍施行。。，。何況又是親族尊者呢！那沛、濟南、東平、中山四王，贊者都不要喊他們的名字。。，。！、

張讓心懷怨恨，假藉事端中傷王允。。，。單于便親自率兵在美稷包圍了中郎將耿種，連戰數月，進攻逐漸急迫，耿種發檄文求救。。，。林宗善于品評人物，卻不發剛直激烈的言論，所以宦官當政而未受迫害。。，。如果逃入羌中，合力攻打他們，那麽涼州就可以平定。。，。章和元年，行幸九江，賜延書與車駕會壽春。。，。”便上表列敘甄邵的無賴情形，甄邵便被禁锢終生。。，。

是以此顯示恭敬畏懼之意，承受來自上天賜賞的福祉。。，。如果拒絕和違背天意，長久疏遠神器，則將以無罪而歸入大罪。。，。

魏郡人審配、巨鹿人田豐，均因正直不被韓馥重用。。，。、譯文：劉焉，字君郎，江夏竟陵人，是魯恭王的後代。。，。大家一起生活在聖明世道，單單自己不像個人。。，。只有孫堅有點氣，各位將軍要小心。。，。

楚王劉英，建武十五年封爲楚公，十七年進升爵位爲王，二十八年回封國。。，。但俸祿離開公室，政權轉向私門，重蹈覆車之轍，難道不受損失嗎？然而在位朝臣，無人肯嚴正議論，唯唯諾諾，競相附會。。，。？松兄廣漢太守肅懼禍及己，乃以松謀白璋，收松斬之，敕諸關戍勿複通。。，。弟翊字漢文，名高于恢，宰府先辟之。。，。入坐省闼，讓等诘進曰：“天下愦愦，亦非獨我曹罪也。。，。

有關部門秉承董卓的意思，上奏朝廷把皇甫嵩交給司法官吏，想殺了他。。，。大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。所以中興時期的美盛，也還有不足之處。。，。