然鉷事林甫謹，林甫雖忌其寵，不忍害也。。，。　　初，建成許元吉以正位之後，立爲太弟，故元吉爲之盡死。。，。

還有，扈從車駕的士卒，均只加勳而不賜物，因此朝廷內外均對張說極爲不滿。。，。　　冬，十月，己醜，上以幸靈州往還，冒寒疲頓，欲于歲前專事保攝。。，。百姓安定就對活著感到愉快，不安定就對死看得很輕，對死看得很輕就什麽事都做得出來，邪惡叛逆之徒乘機而起，天下也就亂了！”又說：“隋炀帝不知道天下有危機，而信任貪婪谄谀的大臣，希望從夷狄那裏得到利益，終于滅亡，這難道不是很大的教訓！”　　[26]太後修故白馬寺，以僧懷義爲寺主。。，。！李率兵進至當塗，李希言派遣部將元景曜與丹徒太守閻敬之率兵抵擋，李成式也派部將李承慶迎擊。。，。李泌說：“按道理和情勢，不回來是自然的。。，。思明以爲太原指掌可取，既得之，當遂長驅取朔方、河、隴。。，。、

郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字皆如永淳以前故事。。。、”于是和長孫無忌等人帶領幾百騎兵登高眺望，觀察地形，看好可以埋伏兵力以及出入的地點。。，。國家分爲幾部分則力量削弱，容易控制，幾部分勢均力敵則難以相互吞並，各自力圖保全，必不能與大唐相抗衡。。，。打算有所索取，就要先有所給與，說的就是這個道理。。，。劉文靜有位侍妾不受寵，于是她讓哥哥上告劉文靜要謀反。。，。

會正月望夜，太子出遊，與堅相見，堅又與惟明會于景龍觀道士之室。。，。勤施恩德，則四方民族可以使他們如同一家；多加猜忌，則親骨肉也不免成爲仇敵。。，。；　　[7]夏季，四月，乙亥（初一），太宗行幸翠微宮。。，。　　[42]癸巳（十六日），太子賓客、同中書門下三品韋巨源被免去相職，改任禮部尚書，這是因爲他的叔父韋安石被任命爲中書令的緣故。。，。、”酒酣，謂守者曰：“吾能劍舞，願假吾刀。。，。赦令既下，而王、窦馀黨尚有遠徙者，治書侍禦史孫伏伽上言：“兵、食可去，信不可去，陛下已赦而複徙之，是自違本心，使臣民何所憑依？且世充尚蒙寬宥，況于馀黨，所宜縱釋。。，。？、

　　[8]秋，七月，乙醜朔，日有食之。。，。　　[5]六月，丁亥朔（初一），出現日食。。，。山谷之中已經砍伐的樹木，還沒有全部運出來，又要征調船庸，二件事並在一起，百姓們承受不了，應當加以存恤養護。。，。

　　[11]來俊臣誣冬官尚書蘇，雲在魏州與琅邪王沖通謀，夏，四月，乙未，殺之。。，。　　[19]納言、隴右諸軍大使婁師德去世。。。、又選樂工數百人，自教法曲于梨園，謂之“皇帝梨園弟子”。。，。”太後因此不高興，調馮元常出任隴州刺史。。，。先前盧祖尚雖然缺少做大臣的道義，朕殺了他也過于粗暴，如此說來，還不如齊文宣帝！”下令恢複盧祖尚子孫的門蔭。。，。！

及徙隴右、河西，複請分朔方、河東馬九千匹以實之，其軍亦壯。。，。、若乃用武方外，邀功絕域，竭府庫之實以爭不毛之地，得其人不足增賦，獲其土不可耕織，苟求冠帶遠夷之稱，不務固本安人之術，此秦皇、漢武之所行，非五帝、三王之事業也。。，。、雖貴爲公卿，糠核不充，尚書郎以下，親自負戴，往往餒死。。，。史思明責罵烏承恩說：“我有什麽地方對不起你，你竟會幹這種事！”烏承恩謝罪說：“我真是罪該萬死，這都是出于李光弼的計謀。。，。！況貧賤之人，仰屠爲生，日戮一人，終不能絕，但資恐喝，徒長奸欺。。，。戊午（二十二日），延壽等人只見李世在布陣，便勒令士兵欲迎戰。。，。

都說陛下爲了安撫天下百姓，不愛惜自己的女兒，芸芸衆生，誰不感恩戴德。。，。帝王內心蘊含如神之明，但外表卻當沈靜無爲，所以《易經》說‘以久表蒙昧來修養貞正之德，用藏智于內的辦法來治理民衆。。，。東京留守王倕知其詐，按問，果首服。。，。陛下取其壯健，以道禦之，足以無敵于天下，何必多取細弱以增虛數乎！且陛下每雲：‘吾以誠信禦天下，欲使臣民皆無欺詐。。，。！

　　[3]上自選諸司長官有聲望者大理卿源光裕、尚書左丞楊承令、兵部侍郎寇等十一人爲刺史，命宰相、諸王及諸司長官、台郎、禦史餞于洛濱，供張甚盛。。，。、若禦敵制勝，不必多擁冗卒以妨農務。。，。

前日遁去，非畏我，乃誘我也，宜按兵以觀其變。。，。這是能容人的人，用他安定我的子孫臣民，則我的子孫臣民是能得到好處的啊。。，。颉利乘千裏馬先走，靖軍至，虜衆遂潰。。，。漢文帝時，吳王濞富埒天子，鑄錢所致也。。，。