凡是軍隊出征，如果有烏鸢跟隨在他們後面，都是失敗滅亡的征兆。。，。從前，在周穆王時，就已有了佛教，這座山特別靈明神異，是文殊居住的地方，周穆王在這座山裏修造了寺廟，供奉佛法。。，。其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。

曰（明鈔本無曰字）國有善，即言自己出；有惡事，即言苦谏，上不納；此足以惑衆，合以大不敬論，請付京兆府決殺。。，。；入京，乃托于人曰："有富室危病，醫藥不救者，某能活之。。，。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。

今時劫減，命促人小，固其常然，不可怪也。。，。士明急忙返回來，拜倒在朱翁面前求饒，翁笑著說："小子還侮辱我不？"士明說："剛才在途中我已很累了，哪敢再那樣？"說著流起淚來，朱翁便放了他。。，。？勉大喜，開邑門，縱兵逐之，生擒數十人，得遺甲甚多。。，。奈何食酒食，殺犬彘，剽奪市人錢物，又與少年同毆擊，豈僧人之道耶？一旦吏執以聞官，汝不羞天耶？"大師怒罵曰："蠅蚋徒嗜膻腥耳，安能如龍鶴之心哉？然則吾道亦非汝所知也。。，。？賢哲之人是國家的珍寶，如果攻克龜茲，要立即把鸠摩羅什送回來。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。有一次選拔推薦官員時，隨著選官批注，來濟見了處約的名字，立刻拿起筆來說："可以滿足他的志向。。，。點名與應答結束之後，不一會兒便響起了解除夜禁的鼓聲。。，。守門者奏聞，敕所司脫鎖，放師出外，隨意所適。。，。

"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。　　昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。

當時潮溝有個叫朱文殊的，年紀輕輕信奉佛教，杯渡經常來到他家。。，。看公文中文水縣的呈文中稱："武士彟在文水縣的墓前有石碑。。。敬玄素不信佛法，其妻讀經，常謂曰："何爲胡神所媚而讀此書耶？"及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛大聖也。。，。？伍寺之就化爲一只老虎，進入山中，現在不知在哪裏。。，。　　張子良　　唐永貞二年，春三月，彩虹入潤州大將張子良宅。。，。因爲寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。。，。

這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。"說完就走出了門，從此再也沒有看見她。。，。

官吏說："都是在來年死于兵災的。。。崔乃問之："且我有宰相分否？"曰："有。。。？盡管太樂伎所住宿的房主和賓客們都證明太樂伎沒有參加，也沒有起作用。。，。家人親故來視，大安爲說被傷由狀及見像之事。。，。"陳岷曰："久忝知聞，故敢谘問。。，。或剖冰扣凍而洗浴，或著履上山，或徒行于市。。，。

當任約的軍隊逼近江陵時，法和出山去見湘東王說："我自有兵馬，今向您請命出戰任約。。，。"又問他："你有犀角刀嗎？"公子答道："有。。。？侍者谏曰："山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。。，。儒生武德，振輝古今，洎留守洛師，每話天津橋老人之事。。，。"說著便抓住邦的頭，用手拿桃木棍刺他。。，。時臯公侯龍思兄弟被冢宰寵遇，燻灼當時。。，。

布衣又吟曰："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。無何，舜臣一奴，無病而死，心上仍暖。。，。深感有愧于恩造而無益于聖化；唯恐因負乘而致寇，終日如履薄冰戰戰兢兢，如此日甚一日，不覺老之將至。。，。；他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。

張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。長沙府別將錢堂（明抄本堂作"唐"。。。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。勤精進，可得免度，發願生天，亦得相見，行脫差異，無相值期。。，。　　朱克融　　唐寶曆二年春，範陽節度使朱克融獵鹿。。，。