太常跪曰“贈事畢”，皇帝促就位。。，。”孟佗說：“我希望你們給我行一次拜禮。。。韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。。。、至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。黃鍾爲律呂的開端，它可以生其余十一律。。，。

”根于是左顧而嘯，有頃，祈之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐。。，。熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、其可以相傳者，唯大搉常數及候氣而已。。，。後來氐人也時常入侵，爲郡縣征討擊敗。。，。六月丁卯，客星如三升碗，出貫索，西南行入天市，至尾而消。。，。桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。長房到海邊，看到那兒的人在求雨，就對他們說：“束海君犯了罪，我以前將他關押在葛陂，現在將他放出來讓他布雨。。，。自檀石槐以後，各部首領就世代繼承。。，。

二年四月，有星出文昌，入紫宮，蛇行，有首尾無身，赤色，有光、召垣牆。。，。、其冬，零陽蠻五裏精夫爲郡擊破從，從等皆降。。，。漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、

另一種說法是，軒轅右角主貴相，昴星主監獄之事，彗星出現在昴宿預示有大臣將入獄。。，。哀帝時，察孝廉，再遷五原屬國候，遭母憂去官。。，。你不盡快離開，過一會兒就將成爲我們的食物。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。

麇君死後，他的魂魄世代變爲白虎。。，。阿谀奉承日益盛行，以剛直取勝的人逐漸消失。。，。式見而識之，呼嵩，把臂謂曰：“子非孔仲山邪？”對之歎息，語及平生。。，。？”回頭看見有人就離去了，仍然駕著過去乘坐的驢車。。，。元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。