李以爲南五裏當有哭者，張以爲有音樂。。，。"道士又向梅老板致謝而打發他走了。。。但雲："遭遇之辰，願以一家奉托。。，。登高的人，不是上難下容易嗎？從此修習，經過六七劫，就能使此身證果，回頭去看看遺留的形骸，堆積如山。。，。？"乃以方上帝，雲："丹砂可成黃金，金成服之升仙。。，。張老說："我雖然年老體衰了，但我種菜園子還能夠保證豐衣足食。。，。

初，周氏尚幼，有異僧僧伽泗上來，見而奇之。。，。"武帝照使者的話做，果然把斷弦接上了，而且讓幾個武士從兩面使勁拽弓弦，弓弦也不斷，比沒斷時還要結實。。，。

有個唐居士，當地人說他有一百歲了，楊隱之去拜訪他，他就留楊隱之過夜。。，。這時，裴炎才想起周賢者的話，就派人到弘農去，把司戶召到京城。。，。意期少言，人有所問，略不對答。。，。

"清巡視院宇，兼啓東西門，情意飄飄然，自謂永棲真境。。，。飲食同常人，而獨居一室，不雜于衆。。，。但是應當隱居到深山老林之中，去修煉更高的道術，不能自己混雜在世俗的腥臭渾濁之間。。，。玉女祠前有五石臼，號曰玉女洗頭盆。。，。丞相瘗之刻玄玉，仙路何長死何促。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？

"書生曰："某有瑞露之酒，釀于百花之中，不知與足下五酘熟愈耳。。，。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。。，。王母可憐他爲志向而努力，告訴他說："我從前的老師元始天王以及扶桑帝君，把《玉佩金珰二景纏煉之道》傳授給我，上行太極，下到十方，喝月嚼日入天門，名叫玄真之經。。，。此後二十年，有一個唐若山的舊部下從浙西奉使到淮南去，在魚市上見到唐若山在魚肆裏賣魚，和平常人一樣。。，。

"既而送玄素至縣南數十裏，執手而別。。，。既婚，頗類盧二舅北亭子所睹者。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。

她的兒女和家中的仆人們，不敢不按她的要求去做。。，。後居山者及獵人時見之，衣服如遊涉之狀。。，。葉法善說："燈景的盛況，固然是無比的。。，。

唐若山敬奉他，爲他做事，竟絲毫沒有厭倦的表現。。，。常以庚申日守三屍，存神默咒，服黃精、白術，志希延生。。，。、到元（元原誤建，據緯略引校改）康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，于岩室中得此經，盛以金箱，後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。。，。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。