因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。取其方位年月日時，即爲福地，浚井及泉，必有良效矣。。，。讓他騎著驿站的馬來到京城，住進中使自己的宅第裏。。，。

俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明鈔本補）將歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。。，。那女子經常挑逗勾引趙升，但趙升始終行爲端正不受誘惑。。，。他周遊天下，有的人從兒童時直到老了都見過他，見他臉色形貌始終一個樣。。，。等到玄宗遊幸東洛，武惠妃同行，住在上陽宮麟趾殿。。，。有些生了病的人去請茅公施福診治，他們常常煮十個雞蛋，放進茅公的神帳裏，不一會兒，雞蛋就被茅公一個個扔出來。。，。

茅君從西城王君詣白玉龜台，朝谒王母，求長生之道。。，。法具已陳列而天陰晦，弟子請祈晴，田亦無言，岸帻垂發而坐。。，。"侯喜又寫成兩句是"在冷足自安，遭焚意彌貞。。，。五六年後，帶回的金子用光了，就打算到賣藥的王老那兒去取錢，但又懷疑當初張老騙他，取那麽多錢，連個字據都沒有，一頂舊草帽怎麽能作爲憑據呢？後來家裏太困難了，家裏人就逼著韋義方去王老那兒試試，說就是取不來錢也沒有損失什麽。。，。？等到音樂停止，有一位仙人上前說道："陛下知道這是什麽音樂嗎？這是神仙的《紫雲曲》，現在願意傳授給陛下，作爲大唐的標准的基本的音樂，和那《鹹池》、《大廈》等樂曲就大大不同了。。，。？、

唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。進觀之後，只見一片荒涼，別的什麽都沒有。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、謂使者曰："以有前約，的不逾時。。，。府君烈聲問根曰："若有何道術也？"答曰："唯唯。。。？

有個叫歐陽平的，道業也很高，他又以蔣爲兄長，對于田君就算是剛剛接近入室。。，。"于是外面仙女敲著柱子唱道："月露飄遙星漢斜，獨行窈窕浮雲車。。，。將軍且曰："吾不能毒汝妻耶！"令取锉碓，從腳寸寸锉之。。，。！陸曰："豈盧生言將微乎？"因奔馬追及，謝違戒。。，。？

又南遊霍桐山，入長溪縣界，夜投旅舍宿。。，。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。

帝以枝遍賜群臣，年百歲者頒賜。。，。子威怒曰："籍在軍中，焉容自便。。，。顔真卿走偏僻的小道到鳳翔朝見天子，天子又拜他爲憲部尚書，不久又加封禦史大夫。。，。漢武帝駕崩前遺書裏說，有各種經書三十多卷，都是他平時喜歡讀的，要求死後把這些經書隨葬在陵寢中。。，。

你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。忽一人叱驢，兼捶其後，得疾馳而出。。，。

"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、"已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。。，。吃了我的藥之後，不只治病，還能長生不老呢！你要好好修行道術，二十年之後再和你相見。。，。！

大仙伯住在金阙玉堂中，侍衛很嚴。。，。　　董永妻　　董永父亡，無以葬，乃自賣爲奴。。，。先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？由于受到上天的譴責，你的仙緣推遲了六百年。。，。有司诘之，買者乃商人也，從關外來，宿鄽市。。，。（出《錄異記》）　　唐朝開元年間，唐玄宗夢見了神仙的儀仗隊，千乘萬騎會集在空中。。，。

哥哥又感動又悲痛，就說："弟弟學道多年，回來不是要分宅子，是回來假托死在我面前，來斷絕我對他的思念罷了！"于是就把馬自然的屍體裝進棺材。。，。！曰："員外非真好道，乃是愛藥耳。。，。橋的盡頭，就是以前在合浦縣海岸停船的地方。。，。複治墨子五行記，兼服朱英丸，年百八十余歲，色如童子。。，。