”天子采納了他的意見，于是下诏書要馬續招降反叛的匈奴人。。，。課兩元端，閏余差百五十二分之三，朔三百四，中節之余二十九。。，。起初，和饑五同部族的大酋豪盧忽、忍良等一千多戶另外留在允街，並且采取遲緩觀望的態度。。，。、從秦始皇、孝武帝封泰山，本來是因爲喜歡相信神仙方士的話，編造出石函印封之類的做法。。，。、

凡有賊發，主名不立，則推索行尋，案察奸宄，以起端緒。。，。由曰：“向社中木上有鸠鬥，此兵賊之象也。。，。夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。

乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。其二十七王國相，其七十一郡太守。。，。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。

中平年問，長安城西北六七裏有一株樹，樹幹中空，其中發現生有鬓發的人臉。。，。阿羅多急迫無奈，帶領他的母親、妻子、孩子和一百多騎兵逃往北匈奴，敦煌太守宋亮上書奏立原後部國王軍就做人質的兒子卑君爲後部王。。，。、’《潛潭巴》曰：‘宮瓦自墮，諸侯強陵主。。，。

漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。立春日，在束郊舉行迎春祭，祭祀青帝句芒。。，。）十七城，戶十六萬二千五百七十，口七十四萬七千六百四。。，。西羌人能忍受寒冷和艱苦，完全同禽獸一樣。。，。

”劉鹹這纔放他出來，推舉他爲方正。。，。《五紀論》也說“日月循著黃道運動，最南端到牛宿，最北端到井宿，平均而言，太陽每日行走一度，月亮每日行走十三度十九分之七度”。。，。又禽蓋異于中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、遂命票騎，勤任衛青，勇惟鷹揚，軍如流星，深之匈奴，割裂王庭，席卷漠北，叩勒祁連，橫分單于，屠裂百蠻。。，。）十二城，戶八千九百二十九，口四十三萬七千三百一十七。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。

趙苞高尚嚴正，邊境的習俗因爲他的威名而被改變。。，。〖海鹽〗〖烏程〗〖馀杭〗〖毗陵〗季劄所居。。。

光武帝興起于河北，又建都雒陽，居于周地，逭正是除舊布新之象。。，。丙午，地震，于是太後乃出巴，免爲庶人。。，。郭修學校，教授不辍，由是北州多爲伏氏學。。，。

賢因爲大宛進貢的賦稅減少，親自統領各國的軍隊有幾萬人，進攻大宛，大宛王延留迎接賢並投降。。，。諸軍乃分道並進，或自巴郡、魚彳複數路攻之，蠻乃散走，斬其渠帥。。，。、延熹二年，蜀郡三襄夷入侵蠶陵，殺害郡縣官吏。。，。中呂上生執始，執始下生去滅，上下相生，終于南事，六十律畢矣。。，。是時鄧太後攝政，安帝不得行事，俱不得其正，若王者位虛，故于正月陽不克，示象也。。，。”言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭昏暴陵之災。。，。