及主出行，以奴骖乘，宣于夏門亭候之，駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失；叱奴下車，因格殺之。。，。；雒陽有囚，實不殺人而被考自誣，羸困輿見，畏吏不敢言，將去，舉頭若欲自訴。。，。

現在，暫時賞賜段錢二十萬，任命段家一人爲郎中。。，。天下神器，不可力爭，宜留三思！”署曰“公孫皇帝”。。，。！他們收取賄賂，出賣官爵，賓客相互往來，使天下大亂。。，。如今您去攻打邺城，袁尚不撤軍回救，邺城就不能自守；袁尚返回救援，袁譚就會在後攻擊。。，。；曰：“今將軍號不爲天子，合樂而庭作之，無乃不可乎！”表乃止。。，。！　　[12]西域都護段禧等雖然保住了龜茲，但通往中原的道路已被堵塞，命令、文件無法傳遞。。，。、

”羲更使祁說之，畿曰：“我受牧恩，當爲盡節，汝爲郡吏，自宜效力。。，。我想到你們與此並不相幹，卻憑空卷入這場大禍，可在城未破前，帶領你們的妻兒去逃命。。，。　　[8]是歲，有司奏遣廣平王羨、钜鹿王恭、樂成王黨俱就國；上性笃愛，不忍與諸王乖離，遂皆留京師。。，。；、

庚申（疑誤），下诏赦免馬騰等人。。，。赤眉虜掠無所得，乃引而東歸，衆尚二十余萬，隨道複散。。，。

如果不推行教化，就會使中等資質的人也墮落成小人；而推行教化，就能使這些中等資質的人升爲君子；這就是改善社會風氣。。，。；　　[11]馬援請求攻打匈奴，劉秀准許，讓馬援出兵駐屯襄國，下诏命令百官祭祀路神，爲馬援餞行。。，。

還有，前太傅陳蕃畢生爲王室盡力，竟被一群邪惡小人陷害，一旦被殺，全族滅絕，其酷刑濫罰，天下爲之震駭。。，。且山東承平日欠，民不習戰；關西頃遭羌寇，婦女皆能挾弓而鬥，天下所畏者，無若並、涼之人與羌、胡義從；而明公擁之以爲爪牙，譬猶驅虎兕以赴犬羊，鼓烈風以掃枯葉，誰敢禦之！無事征兵以驚天下，使患役之民相聚爲非，棄德恃衆，自虧威重也。。，。；！、　　[10]九月，庚申，司徒劉方策免，自殺。。，。

　　初，兖州刺史劉岱與紹、瓒連和，紹令妻子居岱所，瓒亦遣從事範方將騎助岱。。，。、　　[4]太中大夫梁統上疏曰：“臣竊見元帝初元五年，輕殊死刑三十四事，哀帝建平元年，輕殊死刑八十一事；其四十二事手殺人者，減死一等。。，。；　　[17]減公卿已下奉，王侯半租，占賣關內侯、虎贲、羽林缇騎、營士、五大夫錢各有差。。，。、更始至長安，乃下诏大赦，非王莽子，他皆除其罪，于是三輔悉平。。，。

　　[20]尚書諷等人上書指出：“孝文皇帝制訂簡單的禮儀，光武皇帝革除官吏告假奔喪的制度，這是給萬世留下的法則，實在不應更改。。，。于是有司並奏防、光兄弟奢侈逾僭，濁亂聖化，悉免就國。。，。、凡所平斷，人莫不悅服，亦師以爲有神，是歲卒官，百姓市道，莫不咨嗟流涕。。，。