"玄宗皇上就很嚴厲的呵叱它，那神像好象有些害怕的樣子。。，。將作魏州館陶主簿，但是以後就會當大官，聲名顯赫，不要介意現在的小官。。，。昔吳阖闾葬其妹，殉以美人寶劍珍物，窮江南之富。。，。張門人谮僧通其婢，因以他事殺之。。，。

以親舊自遠而來，雖入谒，未嘗一問，亦命之所致耶。。，。就連刺猬他也用泥裹起來放在火裏燒，燒熟之後剝掉泥，刺猬的皮也就隨著泥而脫落，于是就撕開吃肉。。，。我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。騰所住處，今洛陽城西雍門外白馬寺是也。。，。　　徐榮　　晉有徐榮者，琅琊人也。。，。當時國王賣得金兩千余斤，寶鏡便到了商人手裏，後來國王功德極少，大寶鏡失去了、便把這面小寶鏡收奪了回去，又藏在王宮裏。。，。、

妾氣未斷，而書已出，嶷看訖，歎曰：'吾不自意，忽忽如此，傷天下和氣，其能久乎。。，。遇唐室中興，求瑯琊王後，師方謂寺僧言之，寺僧大駭。。，。有一次到城裏的集市上碰上有個賣鐵燈台的，他就買了，回來讓別人擦洗，原來是銀的，孫泰急忙還給他。。，。其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。。，。

曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。宰夫懼植怒，但見羊鳴，遂殺之。。，。其髅骨肘胫，悉皆粗大數倍，過于今人。。，。

凡夫今見，止在下重，上四重閉。。，。隨兩個青衣出來，自稱叫元濬之。。，。

法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒，永結來緣。。，。張說跪奏于馬前，稱元振于社稷有保獲大功，合赦殊死。。，。（出《高僧傳》）　　釋摩騰本是中天竺人，儀表漂亮，通曉大乘與小乘的經義，經常到各地遊化。。，。時與榮同船者沙門支道蘊，謹笃士也，亦具其事，爲傅亮言之，與榮所說同。。，。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。

過了很長時間又說："我知道你冤屈，然而我畢竟殺了你，這也是我的罪過。。，。至晚，只余其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。竹永通家裏的人也已經知道了這件事，就用一百石糧食把這頭牛犢買了回來，另外蓋了一間房子，就象竹永通活著一樣，精心地喂養著這牛犢。。，。"宣律師又問道："現在長安城西的高四土台，俗稱蒼颉造字台。。，。當時就告訴了家人和親屬，並且用筆記下來放到衣箱裏。。，。　　馮七言事　　陳留郡有馮七者，能飲酒，每飲五斛，言事無不中者。。，。

活著受嚴厲地拷打，死了要受刀割或在大鍋裏煮。。，。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。。，。趙誘見狀，驚得毛發都豎立起來，不覺肅然而生敬意。。，。南平城的羊刺樹沒有葉，結的刺蜜果顔色白淨明亮而味道甘甜；鹽城的羊刺樹有大葉子，結的刺蜜果顔色發青而味道淡薄。。，。；"梁武即使沙門法雲講勝鬘竟，夜更大雨。。，。使者到了，那個房子和人都不見了，向牧童打聽，說："已到了水漲無邊的時候，哪裏有人賣茶？"並且說："並沒有什麽路，是神的點化。。，。？

澄憫念蒼生，欲以道化勒，于是杖策到軍門。。，。"說完又騎上驢急急奔去，張佐也跳上馬去追趕他，兩人都到客店裏住下來，老頭兒枕著鹿皮包還沒睡熟，張佐因疲勞賒了白酒要喝，便試探著邀請老頭兒說："就用這一只瓢請先生與我共飲。。，。

第二天冬至，到彭山縣，縣令拜訪呂群，呂群衣帽不整，也沒什麽興趣，對縣令說："我大概是要死了嗎？思緒繁亂，心情冷落得很。。，。？　　李恒沙門　　晉李恒字元文，谯國人。。，。懶殘悄然不語，心裏盤算著要離開此地而去。。，。武亦異之，引入，見道士至階呵叱，若與人論難者，良久方止。。，。