與衆僧告別曰："因法相遇，殊未盡心。。，。所有這些事情，別處都有記載，此不贅述。。，。比較熟悉以後對他說："你是複姓，不適合起兩個字的名字，改了怎麽樣？"豆盧署起身致謝，並請鄭武瞻爲其改名。。，。？平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。

第二天嘉祚又上了朝，果然被兩個宰相所召見，二相迎士前來對他說："我們知道您的行爲功績向來很高，所以讓您帶上朝廷的使命去充當使節。。，。到天剛亮的時候，客僧講誦完了《涅槃經》四十。。，。

令異甚，乃擇強卒素爲綽所厚者，持牒並書與河陰宰，其奴婢盡捕得，遂于堂檐上搜之，果獲人形，長尺余，釘繞其身。。，。這一惡願便兌現在他身上，他死後成了這裏的山神。。，。等到他們兩個人一同吃飯時，俊臣對周興說："現在有些囚犯不承認罪行，你看怎麽辦呢？"周興說："這好辦，拿來一口大甕，在四面燒上炭火烤，讓犯人進入甕裏，什麽事敢不說？"然後就找了一口大甕，用火圍上甕。。，。？他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。

"孫皓派遣張昱到寺廟去诘難僧會。。。起初不記得自己過河，也不知道是受傷。。，。少頃，前有燭光，初將咫尺，而可十裏方到。。，。

道士李鎮就在雞山下住，常常象對寶物一樣賞玩這個石雞。。，。梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。。，。常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。李公及夫人因具盛馔，兒女悉坐。。，。

看見一個穿青衫的少年，聲稱是自己的侄，做了冥官廳子，于是就領他去見推典。。，。皇帝還沒有顯貴時，常常開玩笑說："王顯到老也不會作繭。。，。這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。'夢中見铠，隨此人後而白曰：'此處如欲發意，未可以一二責之。。，。

隴威問其故，對曰："我爲射獵，故受此罪。。，。尹偃的膂力超人，常常戲弄身邊的人，用棘刺或帶節的木棍打他們的腳脖子，打完立刻就筋脹肉腫。。，。仍覺心破，口中出血，使者引回見王曰："卿既啖肉，不可空回。。，。李鈞到上黨，統率大兵出了雁門，但兵卒不能嚴格約束自己，軍紀不嚴，殘害百姓。。，。　　韋處士　　韋承臯者，僞蜀時將校也。。，。

覺船在浪中，如有人牽之，倏忽至岸。。，。夫妻當時，手指節節墮落，須鬓俱墜，尋事敗。。，。晉州陷日，像汗流地，周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。。，。武德中，暴亡而心不冷，家人未忍殡殓。。，。

當他剛蘇醒的時候說：'我剛死，冥府的官就生氣對我說：'你該被殺死，爲什麽自己就來了？快回去受刑！'宗子問什麽緣故，冥官把生死簿給他看，因爲你前世殺了人，現在要報償。。，。？！可憐你如此殷勤、虔誠，我馬上就爲你消除災難。。，。、　　唐休璟門僧　　唐中宗時，唐公休璟爲相。。，。太子自己住在東宮，沒聽說有什麽大的過錯。。，。會太守杜真府符請都監夜宴，啓至，群謂思禮等曰："機不旋踵，時不再來，必發今宵，無贻後悔。。，。"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。

吾遂陳情于校尉拓跋烈，許之，因卻詣占夢者曰："住即可矣。。，。因是金閨忿逆，與親弟陳行宗置毒藥于酒中，夜以獻應。。，。況且蘭荪的家裏沒有後代了，蘭荪已身爲卑賤的奴隸了，象這樣你都能不顧花費很多錢財，也不貪她的美麗姿色，反而能撫恤她這個孤兒，難道這不是很厚的陰德嗎？"　　蕭倣　　唐丞相蘭陵公蕭倣，清譽儉德，時所推伏。。，。？

）臨軒送上計郡守，百僚外辦，禦辇俯及殿之橫門。。，。乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。。，。問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産，以及城鎮鄉村山脈河流等情況，並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。，。大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名，這是想依照金身佛像上的那幾個字。。，。