”朝廷知道後沒有問罪，當時的人認爲皇甫規賢能。。，。司徒在職六年了，役聽說他有什麽忠言，做過什麽重要謀劃，這種人我看就是了。。，。其它人都奉命到任，惟有張綱留在洛陽都亭，說：“豺狼當道，爲何去找狐狸！”艇是上奏說：“大將軍梁冀，河南尹不疑，依靠外戚之勢，受國厚恩，以普通人之資質，卻居阿衡之任，不能宣揚五教，輔助朝廷，卻似大獵長蛇，貪得無厭，追求錢財，恣意妄爲，多樹谄谀死黨，以害忠良之人。。，。！然而臣私下聽說使者經過之處，威嚴權勢赫赫，震動郡縣，王侯二千石官甚至拜倒在伯榮車下，禮儀體制過分，與君主相同。。，。

如今議論者爲瓖選擇嚴格有才能的相，怕他緊迫急切，因而必定不會完全避免處罰，應該在裁決時加以寬恕，以此表示尊崇仁厚有德之人。。，。祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表爲長史。。，。明公以親德之重，據阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以爲資援也。。，。自先世以來，功勳寵幸不斷，君爲何偏要守在造山岡坡田上呢？”周燮說：“我既然不能隱居巢穴，追隨绮季蹤迹，卻仍顯然不遠離父母之國，則本已混泥揚波，同流合汙了。。，。？袁紹懼怕，就把自己所佩帶的勃海太守印绶授給公孫瓒的堂弟公孫範，派他到勃海去上任，想以此來與公孫瓒和解。。，。

不遵循古法，規定較輕的稅賦，等到一方有緊急情況，一處遭受災害，不到三年，計算短缺不足，坐視戰士粗食，立望餓死之人滿道，作爲君王怎麽能如此統治國家呢?二十稅一，稱之爲貊，何況三十稅一呢?減少吏的俸祿以增加軍用，開始于秦征討諸侯，及接著伐四夷。。，。故淺其根本，輕其恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用，況專之于國，擅之于嗣，豈可鞭笞叱咤，而使唯我所爲者乎？時政凋敝，風俗移易，純樸已去，智惠已來。。，。？趁著社會秩序安定正常，就對羌戎橫加侵犯欺辱；僅僅爲了追逐一點小的利益，最終引來了大的禍害。。，。；

及汝南謝廉，河南趙建，年始十二，各能通經，雄並奏拜童子郎。。，。與君真是相見恨晚，群臣以前從沒說過這樣的話。。，。袁尚給他的兵力很少，而且派逢紀跟隨他。。，。古之進者，有德有命；今之進者，唯才與力。。，。；頃年以來，旱災屢應，稼穑焦枯，民食困乏。。，。皇甫嵩的侄子皇甫郦當時也在軍隊裏，勸皇甫嵩說：“本朝政治混亂，天下遭難，能安定天下的，只有大人和董卓了。。，。

然朱邑不以笞辱加物，袁安未嘗鞫人臧罪，而猾惡自禁，人不敢犯。。，。袁紹派洛陽方略武吏管督察宦官，而催促董卓等人從驿道快速前進，讓他們進兵平樂觀。。，。素性驽怯，位尊爵重，抱迫大義，思自策厲，雖遭百死，不敢擇地，又況親遇危言之世哉！今承百王之敝，人尚文巧，感趨邪路，莫能守正。。，。！黃瓊認爲國家的重大禮儀活動不宜久廢，上書說明己見：“白古聖明的帝王，誰都十分恭敬誠懇地進行祭祀活動，爲國家增致幸福，所以必定親自舉行郊廟大典，親自舉行籍田儀式，從而表率百姓，勤于耕作種植。。，。

貴人長于人事，供奉長樂宮，身執饋馔，太後憐之。。，。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。。，。楊賜當時在司徒府，便召掾劉陶告訴他說：“張角等遇赦而不悔過，反而逐漸滋蔓，如今如果下令州郡討伐追捕，恐怕會更加騷亂，加快他們造成的禍患。。，。