富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。

"當時不先唱第三等便兼官，一時拜耳，故有此報。。，。'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。等他到了鄭滑院，就違背了以前的約定。。，。詢知化及不識，謀欲歸唐，事覺被害，時年六十五。。，。

像于中夜，大放赤光，其時諸祭酒有二十許人，有懼靈驗密委去者。。，。"愚驚駭，以收近有後命，安得來此，乃延接之。。，。其女右手無名指，長七八寸，亦異于人。。，。有穿黃袍的人對文度說："你不要痛苦，人壽命的長短，本來是有定數的。。，。又說到核對的時候，看見一戒王，有幾百守衛的人，從外面進來。。，。瑯琊孝王的妃子山氏，是羊聃的外甥女，苦苦替聃求情。。，。

果毅也非常害怕，後來因此而得病，幾十天後死去。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。霍璋說："平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。。，。

"璋曰："若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。。，。喊道："行軍叫你！"高涉就跟著去，走得稍慢，那個人從後面擊打他，不知不覺朝北走了大約幾十裏，到了野外，逐漸進入一個深谷，然同登上一座山，到山頂上四望，城市房子都在眼下。。，。！曾于大雷遇風濤，船將覆沒，慶惟誦經不辍。。，。盛夏酷暑他蓋著棉被也不出汗，嚴寒冰凍季節，他光著身子也不抽筋或者畏縮。。，。

等太後上朝，那個女孩就被元乂、劉騰在永巷給囚禁了。。，。、收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。未幾，有人從北州來雲："禿師四月八日于雁門郡市舍命郭下。。，。石虎任命大司馬燕公石斌爲幽州牧，鎮上有許多凶徒聚結在一起，肆意妄爲驕橫殘暴，澄告誡石虎說："天神昨夜說：'疾牧馬還。。，。崔君始惑于聲色，爲政之心怠矣。。，。這時思郾一家想方設法進行祭祀祈禱來免除災禍，但都不見效。。，。

（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。三節者，傳節钺三人，公其志之。。，。在座的客人聽說他很會相面，都請他入座，房安禹毫不謙讓。。，。張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。

他曾遊化到天竺的附屬小國，在那裏宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說："佛經說：'能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起，做它是最有益的麽？"便決心以自己的全部精力，親自到對方勸和，終于使這兩個國家成爲友鄰，摩騰也由此得到很高的聲譽。。，。？中有山洲，亦有古寺，經像尚存，而無僧住。。，。住太行山四十年，戒行精苦，往往言人將來之事。。，。（出《定命錄》）　　張守珪，曾有人記錄他的官祿共十八次任官。。，。宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。

看見我一定害怕，這就是我幽怨憤懑不能上達的原因。。，。"及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰："侯景今圖城，其事雲何？"法和曰："宜待熟時，不撩自落。。，。？（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。

嘗至東陽，還經定山，舟人不慣，誤墮洄洑中，垂欲沈沒，榮無複計，唯至心呼觀世音名。。，。劫發之夜，此伎與同伴往就人宿，共奏音聲。。，。月余，會使君夫人出，女盛服多將使者來逼之。。，。冢宰晉國公宇文護家沒破敗時，強練曾拿著一個瓠子，到宇文護的門前，敲破了那個瓠子，說："瓠破，可憐你兒子太苦。。，。