拿著兵器進入城鎮的種田百姓殷家。。。"回曰："詳思我兄所要者，衣裘糗糧中履之屬，請悉備焉，某將往之。。，。（出《稽神錄》）　　江南通事舍人王慎辭，在廣陵城西有座別墅。。，。"良久又曰："衣服以來，見在床上。。，。

才出城乃至，唐曰："汝爭得來？"曰："來別中丞。。，。？"他即刻派人給石虎送去辭別信，信中寫道："萬物之理在于變遷，自身生命不能永保。。，。後年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。。，。

禅師照他說的到了寺院，寺主聽了他來曆十分驚訝，于是收留了他。。，。"進朝感動地流淚說了，並爲他殡葬，供養他的母親。。，。門庭上來往出入的車馬，座上客都是當時的才子學者。。，。老母想自己看看，就招呼崔子進了上屋，和他談話，覺得同自己的兒子一模一樣，一問才知他姓孫，老母又掉下眼淚，崔子也不知怎麽辦是好，老母說："郎君遠道而來，住下明天吃一頓飯再走吧！"崔子不敢違背這個老人的好意，就答應了。。，。！

（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）　　唐代石旻有奇異之術，住在揚州。。，。　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。怎麽又要別的呢？"道安答道："昨天那書已能默誦了。。。？

後三日，門弟子焚居士于野，及視其骨，果鎖骨也，支體連貫，若紉綴之狀，風一拂則纖韻徐引。。，。（出《廣古今五行記》）　　後魏肅宗熙平二年的時候，並州祁縣人韓僧真的女兒，從她母親的右肋下生出來，胡太後就叫人把她送到了宮庭中宮嫔居住的地方撫養。。，。

庚午辛未之年，有童謠說："花開來裹，花謝來裹。。，。澄谏曰："心不可縱，死不可生。。，。有個弟子叫義诠，穿的是布制衣衫，一天只吃一頓飯，嚴守教規，刻苦修練。。，。　　陳仲舉　　陳仲舉微時，嘗行宿主人黃申家。。，。張數月不敢降階，李妻亦同來，皆教以嚴慎之道。。，。麻姑見一鼈，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇，系之。。，。

等他長大後，身高只有二尺多點兒，擅長遊泳，能擺船，生性十分刁滑聰明，能言善辯，很喜屠宰動物，以捕魚和殺豬爲職業。。，。俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寢。。，。

"因笑謂昭曰："君勿懼，取生人氣，須得豬胞，君可面東側臥。。，。遂以紅绡一尺，上題詩曰："纖手垂鈎對水窗，紅蕖秋色豔長江。。，。然常聞貴郡多善犬，願得神俊非常者二焉。。，。至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。。，。"便叫人把病床擡到跟前，在病人左腿氣體飽滿的地方下針道："這一針下去，那根針就跳出來，能跳到天棚板。。，。

至夏谷村，遇一廢佛堂，松竹森映。。，。"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。至宋大始初，忽如僻異，居止無定，飲食無時，發長數寸，常跣行街巷。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。"房琬第二天專門等候，午前有一個驿使到，而那個公文不是。。，。

問其價，約錢百萬貫文，帝令有司算之，傾府庫償之不足。。，。然後，連袋子一起把仲任扔進了房子裏，又把房門鎖上。。，。王琦問："你們是想殺死我嗎？"回答說："給你治病，怎麽能說是殺你呢？"王琦說："如果是治病，我當准備豐盛的飲食招待你們。。，。？　　陳休複　　唐李當鎮興元，褒城縣處士陳休複號陳七子，狎于博徒，行止非常。。，。

他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。守門人盤問過從什麽地方來的後，便領他走了進去。。，。