姨母及鄰家的老婆婆誦讀真經，也都活到百歲，現在我仍繼承母親的遺業，已經活了九十歲了。。，。朱泚說："儒者以忠信做爲自己的甲胄，確實呀。。，。張頻曾經供養一個和尚，他把念法華經做爲職業，累積十多年。。，。一更左右，他聽到屋裏有女人走路時腳環手镯之類撞擊聲。。，。他日出遊香山寺，徘徊于廊庑間，忽見一素衣婦人，致缇褶于僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。

"又說："先前的府君有罪，天曹把他罷免了。。，。　　呂文展　　唐呂文展，開元三年任阆中縣丞，雅好佛經，尤專心持誦金剛經，至三萬余遍，靈應奇異。。，。後來王珍家裏要辦事情，就買了一只羊准備待客，還沒等殺，那羊見了王珍就連連下跪無數。。，。十五年，封武陵王，三十年即帝位。。，。

呂以什智計多解，恐爲姚謀，不許東入。。，。果然象吳人所說，後來這鳥也不知道飛到哪裏去了。。，。"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。

遂貨家産，得五百千，刺史已下，各有資助，滿二千貫文。。，。有個軍人腿部骨折，去求張士政醫治。。，。"大王說："太好了，可以讓他到階上來。。，。"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。

（出《三水小牍》）　　唐僖宗到岷蜀去狩獵，黃巾軍在三輔還有殘余勢力。。，。劊者驚曰："我用刀砍，至其身則手懦，不知何也？"遽白之，昭問所以，答曰："昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經十余年。。，。？我不殺汝弟，汝何妄報吾？子不聞父子之罪，尚不相及，而汝妄報衆仇，則汝仇極多矣。。，。？

"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。正要雇船南下，聽說制使馬上就要到了，害怕罪過難逃，就用酒把軍使的女兒灌醉，乘著半夜時分，解下琵琶上的弦，把她勒死，然後沈到河底。。，。（出《冥報錄》）　　唐代幽州有個僧人叫知苑，精誠幹練又有學識。。，。又于蒼颉台造神廟，名三會道場。。，。

又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。等到劉尚的軍隊真的來了，田倉命令點起烽火，田魯等兄長以爲不真實，沒有援救，田倉就戰死了。。，。後魏也有個稱作寶公的僧人，不知老家是什麽地方的，相貌很醜陋，知識極通達，能通曉過去和預見未來三代的事。。，。

宋又誦經，婦人又到了，問她爲什麽找不到屍體，婦人答到："往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。但他仍幹些劫路營生，以求不義之財。。，。僧會針對對方提出的問題，旁征博引，展開議論；條理十分清晰嚴密，文辭犀利流暢。。，。；晝窺之，或見銅叵羅，或見銀熨鬥者，水腐不可飲。。，。網中的人已經有露出頭來的，念到一半之後，都從地上起來。。，。

王守一把筵席上擺的酒喝光了，對著蛇呵叱一聲，那條蛇便騰空躍起，頓見雲露缭繞天色昏暗。。，。酒雖入口者，亦潛吐出，由是獨得不醉。。，。無論是公家的還是個人的事情，沒有不立刻傳達到懷武那裏的，因此人們都心裏懷有恐懼，常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。，。嘗有客自稱豫章人，恒來市藥，未嘗還值，魯賓善待之。。，。先是路岩自成都移鎮渚宮，所乘馬忽作人語，且曰："蘆荻花，此花開後路無家。。，。"閻王說："正是這個才滅掉了你的一切罪過。。。

信宿之間，瘡疾頓盡，方悟蛇之與鼠，皆是祈請所致。。，。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。"以後德玄做官確實象他所說的那樣。。。忽然有一只鹿玩耍嬉戲，看見人也不驚慌。。，。出門一定要拉著一輛拖車，對人們說："這是四匹馬拉的車，你們知道嗎？有一天，一定有龍車鳳車聚集在這個地方。。，。？

頃之，後侍寢，厭不寤，吟呼若有痛，氣不屬者。。，。及領見王，僧與對坐，曰："張政是某本宗弟子，被妄領來。。，。