從延平以來，漸漸更加顯貴和盛大，藉用貂瑺飾物，居侍中之位，朝廷政事，全都經過他們的手，權勢覆蓋海內，恩寵富貴沒有極限，子弟親戚，一同擔當榮耀的官職，因此他們放縱無度驕橫迥度，沒人能禁止管制住他們。。，。服喪期滿，刺史周景征召他做別駕從事。。，。

卓素聞天下同疾閹官誅殺忠良，及其在事，雖行無道，而猶忍性矯情，擢用群士。。，。羌胡人狼心狗肺，臣不能禁止，只好鬥膽違背旨意順應他們進行安撫。。，。故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。”今梁氏戚爲椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也。。，。

上占天心，不爲災傷；下察人事，衆和師克。。，。；光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。

後來他遷爲丹陽都尉，因而遷居到平陵。。，。順帝即位時，曹騰擔任小黃門，升爲中常侍。。，。虞翔于是乘機出城出擊，殺傷很多。。，。延、光之間，震爲上相，抗直方以臨權枉，先公道而後身名，可謂懷王臣之節，識所任之體矣。。，。、

起初，王景認爲《六經》所記載的，都有蔔筮，做事情都蓍龜求蔔，然而群書所說的吉凶不一致，于是整理各家數術方面的書籍，及建墓造宅的禁忌、陰陽風水、占星之類適用的部分，編成《大衍玄基》。。，。、劉道立二十八年去世，子頃王劉定嗣位。。，。每當他提出什麽主張，其章表奏議往往成爲後來辦事的依據。。，。楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。如能謙虛地遠離朝政，率師討伐，那麽身陷水火的人民或許能夠保全。。，。

牛輔既敗，衆無所依，欲各散去。。，。雖說家中世代都有做官的人，而他卻性情凶狠殘忍，當地視他爲禍患。。，。閻顯此時在宮內，憂懼窘迫不知道怎麽辦，小黃門樊登勸閻顯征調軍隊，用太後的诏書召越騎校尉馮詩、虎贲中郎將閻崇，要他們駐守朔平門，以抵禦孫程等人。。，。、論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉，將以定去就之概，正天下之風，使生以理全，死與義合也。。，。！延熹四年秋，叛羌零吾等與先零別種寇抄關中，護羌校尉段颎坐征。。，。荀或又向曹操推薦其長于計謀出侄子荀攸，以及锺繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，都不辜負他的推薦。。，。、

等荀或到了冀州，袁紹已經奪了韓馥的位置，袁紹用貴賓的禮遇對待荀或。。，。不久前在道路之中拜授官職，皇恩加給小人，爵位因賄賂而成，風化由此敗壞。。，。因報舅仇，當被發配日南，但他逃到長安，當蔔相工，後在涼州牧羊。。，。于是流覽遍照，殚變極態，上下究竟，山谷蕭條，原野嵺愀，上無飛鳥，下無走獸，虞人植旍，獵者效具，車弊田罷，旋入禁囿。。，。

敖子壽，封細陽之池陽鄉，後廢，因家焉。。，。聖上憐憫舊臣，不忍追究也就罷了，不應再加以禮遇。。，。他要因世運沒有光大，不是所謂的以卑賤爲恥辱嗎？爲什麽他能這麽堅定地堅守道義坦然平靜呢！班固字孟堅。。，。？！又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。。，。任意做事沒什麽是非，適宜之事也沒什麽可否。。，。荀悅所著，言語簡約而事實詳備，議論中肯。。，。