後著作郎東門诰，爲贊序以紀之。。，。其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。捀子命契虛瞑目坐橐中，僅半日。。，。公弼乃以指扣石壁，中有人問曰："爲誰？"對曰："某。。，。？這時河水果然來勢洶湧，黃觀福就自己投進河水中，很久她也沒出來。。，。

"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、若山飲酒素少，是日亦挹三四爵，殊不覺醉，心甚異之。。，。"妪遂遣航將妻入玉峰洞中，瓊樓殊室而居之。。，。謂暹曰："大禹真聖者，當理水時，所有金櫃玉符，以鎮川渎。。，。

慎微對孩子的愛惜惦念，超過常情。。，。然而山高路險，再也找不到通向那面石壁的路了。。，。在他們離的還遠的時候，請派精銳部隊挫敗他們。。，。到了岩下之後，他見到一位道士。。，。然而彭祖的心性十分穩重，從來不說自己修煉得道的事，也不裝神弄鬼的惑亂人心。。，。院中人一看，當中還留有一首詩："帖裏大還丹，多年色不移。。，。

在晉朝興甯三年乙醜，夫人降臨楊家，對楊君說："修道的人不想見到血肉，見到了雖然避開它，不如不見。。，。清真等複雲："君以吞藥故能升高。。。取一虎皮，鋪于內西壁，東向而坐，戒曰："慎勿語。。，。尋小徑，不覺行四五裏，興酣，逾越溪澗，不由徑路。。，。俄有群女持桃子，笑曰："賀汝婿來。。，。

她聽說這件事，堅決不同意，只願意入道，以求度世。。，。彭祖問之曰："何不服升天之藥？"答曰："天上複能樂比人間乎？但莫使老死耳。。。？金獨視棺蓋上有物如粉，微作硫黃氣。。，。後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。。，。一看，原來這位曲處士是一個盛酒的器具變的。。，。其中幽暗若漆，但蛇之光燭兩壁。。，。

"第二天，到潼關停留，上了岸，在關門東普通院門題句，寫的是："度關悲失志，萬緒亂心機。。，。蘇、張學成別去，先生與一只履，化爲犬，北引二子即日到秦矣。。，。、（出《潇湘錄》）　　唐朝武則天當朝的末年，益州有一個老頭，帶著一把藥壺在城裏賣藥，賺了錢就用來救濟貧困的人，自己平常不吃東西，時常只喝一點清水。。，。

三位神人都穿著錦衣，戴著寶冠。。，。每投，一投十（說郛七引"十"作"千"）二百枭。。，。向童子施了禮就回到了道士那裏。。。"安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。。，。一天傍晚，風雪暴至，學生們不能回家，便住宿在破漏的屋子裏。。，。汝當爲上宮侍童，入侍天府，今且令汝下歸于世，告喻下民，使其悔罪，寶愛農桑，此亦汝之陰功也。。，。

其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本，如魯迅編的《唐宋傳奇集》、汪辟疆編的《唐人小說》等書，比較容易見到。。，。、姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。從隋朝大業元年他到了北海的滄洲仙島，到唐貞元年末他回到中國，算一算，竟已過去了二百年！元藏幾回來後，常常有兩個像黃鹂的鳥在他家上空飛，他一叫，鳥就落下來，或者讓它口銜珠子贈人，或者讓它代爲傳話，這鳥都能做到。。，。！諸兒齊聲曰：食俗物矣，苦哉！"遂散。。，。！