恃國姻親，縱恣尤甚，睚眦之嫌，辄加刑戮。。，。"後數月，馮生自長安之任，至靈岩寺門，立馬望曰："豈非鑒師所居寺乎？"即入而詣焉。。，。？會既坐，皓問曰："佛教所明，善惡報應，何者是耶？"會對曰："夫明主以孝慈訓世，則赤鳥翔而老人見；仁德育物，則體泉湧而嘉苗出。。，。；？于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。（出《稽神錄》）　　建康有個人叫杜魯賓，以賣藥爲業。。，。門窗關好，忽然聽到開門而進來再三說不怕的，好象有東西投到桌案上，叭叭有聲音。。，。

"黃欣便去到處搜拾，果然找到了三十六只，都擺在院子裏。。，。"二盜相顧，不複隱，曰："天也命也，死不可逭也。。，。　　尼法信　　唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝冀州館陶縣的主簿姓周，忘記他叫什麽名字了。。，。

這個人與姓殷的是朋友，親自來敲殷家的大門，對殷說："武將不通文墨，需要給皇帝寫一個表示感謝的文書，同時寫一個安撫邊境敵寇的信函，需要處理的事物很多。。，。淝初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。初雲："爾來有何意？"又雲："與爾錢財。。。？

"南華馳往，未至，忽見一狐起于路旁深草中，馳入裏人姚氏所居。。，。不過幾天就得了病，于是就生長了這片多余的肉。。，。"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。妻子說："我現在就此與你告辭出去取這兩件東西。。。韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。

從此以後再也沒喝過酒也不吃肉，不殺生命。。，。"其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。。，。所騎之牆一堵，忽然升上，可數十仞。。，。"兼以白土畫樣于地以示人，其模甚大。。，。

（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。。，。至會昌中，毀佛像，遂不知所在。。，。

宴坐山門，遊心禅苑，木餐澗飲，浪志無生。。，。"業謂曰："此去人家極遠，日勢已晚，固不可前去也。。，。只見這裏有好幾道城門，防衛十分嚴密，閻羅王住在一座十間的高樓上，其中他本人所住三間最爲高大，門窗都挂著簾子。。，。

會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人尚書右丞。。。因問木鼠之異，公曰："木堅毛柔，是何別也。。，。