將去汝入無窮之門，遊無極之野，與日月參光，與天地爲常。。，。陶、尹二公，現在巢居在蓮花峰上，臉色微微發紅，毛發全變成了綠色，說話滿口噴發芬芳的香氣，履步而塵土離開身體。。，。、　　陶尹二君　　唐大中初，有陶太白、尹子虛老人，相契爲友。。，。、武德中，秦王世民與幕屬房玄齡微服以谒遠知，遠知迎謂曰："此中有聖人，得非秦王乎？"太宗因以實告。。，。？你既然想飛升成仙，能不勤修苦煉嗎？"龐女接受真文後，群仙也都隱去。。，。？

判官窦處約曰："此幻術也，穢之即散。。，。劉公都無厭怠之色，但憂慘而已。。，。這住處的東面、南面，全是崇山巨石，林木森然蒼翠。。，。、下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥，以及太上老君所收藏的經文。。，。、臣國此去三十萬裏，常占東風入律，百旬不休；青雲幹呂，連月不散者。。，。；于是他們一起來到回雁峰，打聽使者廟，把盒子扔了進去。。，。

回頭一看，忽然宮殿、仙女都不見了。。，。、有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書的時候，忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯，襟和領漸漸往下脫落。。，。賴吒王姓韋名寬，級別高，號稱上尊。。，。

王賈說："已經看見了，應該回去了。。，。"常持蒲說："大王不知道度量有限嗎？何必勉強我。。。？十五歲時，家裏讓他出去放羊，遇見一個道士，道士看他憨厚善良，就把他領到浙江金華山的山洞中，一去就是四十多年，他也不再想家。。，。訪其鄉裏，榛蕪也；追其子孫，疏屬也。。，。；曝幹者難將息，旋采旋食，尚有津潤，易清益人。。，。又能隱三軍之衆，使成一叢林木，亦能使成鳥獸；試取他人器物，易置其處，人不知覺。。，。；

李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、某不能盡知其事，可自往徐州問黑老耳。。，。（出《仙傳拾遺》）劉無名，是成都人。。，。

"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。汝爲我謝東方諸清信士女，太平在近，十有余一，好相開度，過此憂危。。，。世人勤心于嗜欲，兼味于清正，華目以隨世。。，。夫人曰："汝所傷乃重刃關于肺腑，五髒泄漏，血凝绛府，氣激傷外，此將死之厄也，不可複生，如何？"君賢知是神人，扣頭求哀，夫人于肘後筒中，出藥一丸，大如小豆，即令服之。。，。？（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。

將要騰空乘雲而行，縣衙正廳旁邊從前有棵大皂莢樹，劉綱升上樹幾丈高，才能飛起來。。，。已在淮南雞犬後，而今便到玉皇前。。，。寬辭以愚民不知所修，遂具販籴以對。。，。這個人問那老頭是誰，童子說："這是河上公，上帝派他來給神仙們講《易經》。。，。老人故意把自己的鞋扔到橋下，看著張良說："你這個小家夥，到橋下把我的鞋撿回來！"張良沒有絲毫不願意的表現，跑到橋下把鞋拾上來遞給老人。。，。！

"其詞是："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。逍遙十余歲，好道清淡，不爲兒戲。。，。既明辭去，及其還也，忽見老人乘五色雲，去地數十丈。。，。如果有在他前進的道路上喧嘩大笑的人，立即用棍棒打死。。，。太子詹事盧齊卿，自幼時請問人倫之事，思邈曰："汝後五十年，位登方伯。。，。道盛還逆旅訪之，正梁母度世日相見也。。，。

駕雨乘風，因衰伺隙，爲種種病。。，。"汴州的姓呂名德真，同州的姓張名仙真，益州的姓馬名辨真，宋州的姓王名仙真。。，。乃天下道書及方術之士，不遠千裏，卑辭重幣請致之。。，。一看，他的衣帶沒解，象蟬蛻一樣，已經脫離肉體飛升成仙去了。。，。

樊夫人這才派袅煙去召裴航相見。。。只見那些人走出幾裏地時，有一片紫色雲氣覆蓋在靈車上，大家全都見到一個女子從車中出來，坐在紫色雲氣之上冉冉上升，很久才消失。。，。

察看真經的妙用，白日可以延長。。，。鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。