"並把這五首詩都寫在後邊："道啓真心覺漸清，天教絕粒應精誠。。，。及還，已失老母，但留麥飯數升于石上而已。。，。至宗之子汪、汪之子言、言之玄孫瑕，仕于漢。。，。、費長房派人在後面看，只是竹符在草灘下，鬼把頸子纏在樹上死了。。，。"象歸，斷谷三年複往，見此女故在前處。。，。

用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。前道士命左右曰："擔人甚饑，與之飯食。。，。"其五曰："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、他剛要去捧接，忽然有一個穿紅衣服的童子拾起寶珠就離開了。。，。

柳歸舜吃完後，忽然有兩名道士從空中飛出來，看見柳歸舜後說："你可真不簡單，能和鹦鹉對讀文章。。，。一到達目的地立即就醒，當時號稱睡仙。。，。不久，他偷了太元夫人的衣服給她穿，已受到極重的懲罰，現在已經是欝單天子了。。，。"遂挈女入山，謂航曰："但少留此。。，。

何不各爲他們蓋上廟，用齋食犒賞他們呢？"唐玄宗聽了他的話。。，。？不能把富貴看得很重，把貧賤看得很輕，違背它的人則被奪去二十年壽命。。，。翟乾祐考慮到商旅的勞苦，就在漢城的山上，築了一個法壇，作法召喚，讓群龍前來。。，。王敬伯此時的心情也大大轉變了，覺得做官爲宦實在沒什麽意思，自己的肉體像只死老鼠一樣卑賤，看他那些同僚也像螞蟻一樣卑微了。。，。

長生不老的方法，算得上什麽難呢？"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。。，。？歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰，但旋律十分清亮，宛轉動聽，賓主敬酒酬答十分快活。。，。她敘說剛死的情況說："忽然看到兩個青衣童子，年紀大約有十二三歲，拿著一個紅幡來到院子中，喊著我的名說：'韋小真，天上召你。。，。

她能弄到紫草賣給染工，得到錢就送給貧窮有病的人，往來城市買東西，幾代人都見到過她。。，。時天師得黃帝龍虎中丹之術，丹成服之，能分形散影，坐在立亡。。，。至夕，有霓旌羽蓋，仙樂步虛，與妻相見。。，。當時有不少人看見他乘龍直上西北天際，大家都擡頭看了很久，後來空中大霧彌漫，不知東方朔去了什麽地方。。，。有校書郎侯喜，新有詩名，擁爐夜坐，與劉說詩。。，。

裴炎不相信鬼神，至于世俗驅邪鎮魔一類事，他聽到就呵叱生氣。。，。杜子春沒接錢就再三表決心，說這次一定要奮發向上置辦家業，今後會成爲大富翁，讓石崇、猗頓這些古時候的大富翁和他倆相比，都算個小角色。。，。、"于是王賈爲他們做了桃符，讓他們把桃符放到女兒的床前。。，。一人曰："王可交已見之矣，可令去。。，。'金'位在西方屬秋，所以'金'有肅殺之氣。。，。你母親心在至道，應當登上仙階，就請你到丹陵之阙。。，。

"靈鑒忽臨，忻歡交集，乃回燈拂席以延之。。，。（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。薛公聞之，歎異靈勝，而莫窮其所以也。。，。

村人都說："這裏沒有梅家，也沒有當道士的，只有淮南嶽廟中，有梅真君像，能不能是這呢？"崔景唐按照村人的話去尋找，果然是梅真君。。，。？吾境內苦旱，當爲致雨，不雨殺汝。。，。

李常在三十年後住進地肺山中，又娶了一房妻室。。，。小道士喝夠一鬥也沒有推辭，張果推辭說："不能再賜了，喝多了一定會有過失的，那要讓皇上見笑了。。，。　　秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。母親現在齋戒沐浴，太乙使者就該到了。。，。

其中皆有仙王仙官、卿相輔佐，如世之職司。。，。、稽康、郭璞，都受殺害，我用這個方法，也不過象蟬丟棄它所脫的皮罷了，不同于韓彭成爲糞土。。，。、有個校書郎叫侯喜，剛有詩名，夜裏圍著爐子坐著，與劉師服談論詩。。，。過了很久，看到一個老人來開門。。，。如爲山者，掬土增高，不掬則止，穿則陷。。，。"王母色不平，乃曰："天禁漏泄，犯違明科，傳必其人，授必知真者。。，。