而謂吾曰："後十年，我之六世孫廣，當官于此郡，師其念之。。，。僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰："我前謗真經，得此啞病。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。"皇上就追憶慨歎地說："一行大師的話，今天果然應驗了，我沒有憂慮了。。，。（出《朝野佥載》）　　梁朝時有個榼頭師，念經極其精心勤奮，梁武帝非常敬佩信任他。。，。

"皓曰："若然，則周孔已明，何用佛教？"會曰："周孔所言，略示近迹，至于釋教，則備極幽微。。，。？"律師又問天人道："現在五台山中台的東南三十裏處，有一座大孚靈鹫寺，兩座殿堂隔河相望，至今猶在；寺院南面有花園，占地面積兩頃左右，一年四季都開花，只是顔色種類不同，花園四周有綠樹環繞。。，。；雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。算算他走路的速度，就像飛一樣，佛圖澄有個弟子叫道進，學問貫通中外，爲石虎所看重。。，。如果不來告訴官府，就應受到懲罰。。，。新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、

（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。這個女孩後來果然十八歲就死了。。。左右隨後叫呼，止之不得，至則見李尉衣婦人衣，拽張于林下，毆擊良久，雲："此賊若不著紅衫子招，肯下階耶？"乃執之出門去。。，。？

林言："阿永汝言得肉（明抄本"言"作"前"，"肉"作"食"）。。，。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝的栾荀，不知是哪裏的人，少年信佛法。。，。師嘗設食于寺，大會群僧及沙門。。，。簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。。，。（出《錄異記》）　　趙燕奴是合州石鏡縣人，居住在大雲寺地方。。，。

以力償債向了，汝複何苦敦逼如是！"信聞之，驚愕流涕，不能自勝。。，。！"忽又得書雲："宰相以右史處之。。。思明自知命未亨通，不敢以閑事撓于尚書。。，。老人留他在家裏住了一宿，天亮後送他走出家門，剛走出老人的家門，卻已站在縣城後山裏了，這裏離縣城有七十多裏遠。。，。把他領到一人面前，原來是高涉的妹夫杜則。。，。

于是就責問他，趙安說："我不是盜賊，這些都是在巷道裏撿來的，常常讀金剛經，恐怕是它的神力吧？"節帥叱責他並不相信，等到點到了趙安的時候，忽然就在趙安的名字下面寫著一個"放"字，以後就都說其余的一並按法處理，竟然不知道是什麽用意。。，。？郊丘不是狗能看守的，後來就發生了戰亂。。，。

漸暮，遇寥落三兩家，乃欲寄宿耳。。，。他注釋了《安般》、《四禅》等各種經書，還撰寫了《即色遊玄論》等著作。。，。、元嘉九年，因爲她師傅死了她也就不信道了，還俗嫁給魏郡的梁甫作妾。。，。

毛璋非常自信，那以後戴思遠要離開鎮裏，毛璋請求留下來，被同意了。。，。又過了一個月，使臣仍沒到，又下令行刑。。，。"元平于是自己一看，的確象她說的那樣。。，。

蘭雲："世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。。，。"昙歡覺得蹊跷，有一天多帶了幾個人，親自去看一看。。，。"因而惚恍，數日便遇疾，積年而終。。，。"別命草诏，上謂抗曰："誰朕志先定，可以言命矣。。，。