其河有兩源，一出蔥領東流，一出于窴南山下北流，與蔥領河合，東注蒲昌海。。，。于是同穴裘褐之域，共川鼻飲之國，莫不袒跣稽颡，失氣虜伏。。，。二十四年八月，漢水溢流，害民人。。，。精良的騎兵在野外會合，兵刃格鬥，箭矢相接，當下決定勝負，這是戎狄的擅長但卻是中原士卒的短處。。，。衡乃從求筆劄，須臾立成，辭義可觀。。，。

從燒當到滇良，世代住在黃河北面的大允谷，部族小，人貧窮。。，。壬象徽水，辰象征龍，趨向它們的同類，犧牲用太牢，縣邑的令和長陪同祭祀。。，。有夜郎國，東接交阯，西有滇國，北有邛都國，各立君長。。，。他們燒烤骨頭進行占蔔，用來判斷吉凶。。，。後操出近郊，士大夫從者百許人，慈乃爲赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。。，。

漠中的上計程包回答說：“板楣七個姓氏，由于射死白虎立了功，他們的先人世代是講信義的人。。，。安帝永初元年，西域多次包圍都護任尚、段禧等人，朝廷因爲西域艱險遷遠，難以接應和趕赴那裏，下诏書撤去都護。。，。、

曾祖父子建，少遊長安，與崔篆友善。。，。百姓于是爲他窿了廟，稱爲葉君祠。。，。郭憲認爲天下疲憊不堪，不應該興師動衆。。，。

夷人很高興，在路上迎接他，說：“您的相貌很像我們的太守。。，。’又說：‘其九世之帝，奉行德政，行封禅大禮，刻石向上天報告政績。。，。

長途跋涉萬裏，士兵們疲憊勞苦，等到了嶺南，再沒有能力承受打仗的事。。，。但康居多次進攻橋塞提，橋塞提在大宛一年多，逃了回去，賢又讓他當拘彌王，並且打發延留回到大宛，要他像往常一樣進貢。。，。

後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。今陛下聖嗣未立，天下屬望，而不惟社稷之計，專念微行之事，愛幸用于所惑，曲意留于非正。。，。

皇帝、皇後以下身份的人都去掉粗布衣服，穿大紅衣服，回到宮中後進入停柩廬舍，，依禮建立木主。。，。、建武年間，發生瘟疫，李元家的人相繼死去，只有孤兒李續剛生下來幾十天，然而家中資財有上千萬錢，所以奴仆婢女們私下商量，想謀殺李續，將財産分掉。。，。太常跪下說“哭”，大鴻胪傳語“哭”，十五時齊聲哀哭，最後停止哀哭。。，。宏作《漢舊儀》四篇，以載西京雜事；又著賦、頌、诔七首，皆傳于世。。，。；、具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱色，親自持弩箭射獵犧牲。。，。

到武丁時，征討西戎、鬼方，用了三年時間纔攻克下來。。，。、後五日，诏收憲印绶，兄弟就國，逼迫皆自殺。。，。至建安二十五年春，黃龍複見谯，其冬，魏受禅。。，。