"其人遂問法師便住否？法師請以後期。。。？陳生密窺之，見于葫蘆中瀉水銀數合，煎之。。，。

"曰："可得聞乎？"曰："不能悉記，略舉大綱耳。。，。？冬夏不衣，身毛長一二尺，其顔色如十四五歲人，深目，多須鬓，皆黃，長三四寸。。，。

島上的人大都穿寬袖單衣，戴遠遊冠。。，。鄂州刺史春天設宴，全郡的人都來觀看。。，。宴畢，方平、麻姑命駕升天而去，箫鼓道從如初焉。。，。、"將登舟，又留一章別諸兄弟雲："謀身非不早，其奈命來遲。。，。至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。

每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。但環（環下原有倒字，據明抄本、陳校本刪）昔蒙倒景君、無常先生二君，傳靈飛之約，以四千年一傳，女授女，不授男，太上科禁，已表于昭生之符矣。。，。、由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！

"即平坐，卻入壁中去，冉冉如雲氣之狀。。，。其家紀事狀盡如此，不知其婢後複如何。。，。'迹'就是人的鞋子留下的印迹，腳印和腳印，還能有什麽不同嗎？"孔子從老子哪兒回來，三天沒有說話。。，。？就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。。，。又給他酒，又聞到了它的臭味，也喝不下去。。，。

少時而逝，形體柔軟，顔色不改。。，。觀其墟陌人事，不異外間，覺其清虛獨遠，自是勝地，徘徊欲住。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。明年同昌主薨，懿皇傷念不已，忿藥石之不徵也。。，。同房吏問意狀，超性疏辭拙，遂具言之。。，。葫蘆生說："既然遇到這個人，就不用再擔心了。。，。

後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。回答說："京兆溫尚書來拜見真君。。。帝求得其術，會祿山之亂，乃止。。，。

羽毛制成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。。，。斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。。，。暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈失；酷則使喪仁而自攻，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口幹，是故內戰而外絕。。，。；夜夢入洞府中，見景色正春，煙花爛熳，翔鸾舞鶴，彩雲瑞霞，樓閣連延。。，。他們手持拐杖背著行囊，向嵩山山口走去。。，。過了兩天大雨停止了，朝廷又有小的事故。。，。

'詩成，明皇吟詠久之，亦有繼和，但不記耳。。，。東園公方使柔金水玉，作九華丹，火候精微，難于暫舍。。，。其行若飛，所至之處，人畏敬若神明矣，無敢戲侮者。。，。能把薪柴堆積起來點著火坐在火焰上面，薪柴燒光了而他的衣帽卻沒燒著。。，。王賈知道，對縣令說："聽說你有個女兒得了妖魅病，我應當爲你除掉它。。，。"就自己解開行囊，把氈子打開鋪在地上，劉縣令當即拂衣而入。。，。