他接著又畫了一個很大的人，把這張畫挖土埋入地下，就揚長而去了。。，。皇上下令把他的侄子——潤州司馬葉仲容引度爲道士，和中使一塊監護著他的靈柩，葬到松陽縣。。，。"旻又言："神仙不難得，但塵俗多累，若檻猿籠鳥，徒有骞翔超騰之心，安可致乎？"會昌中，卒于吳郡也。。，。？先以東華至真之氣，化而生木公。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。以明經入仕，性與俗背，後棄官隱居伊水上。。，。

"呂生熟視其狀貌，果類王公，心默而異之。。，。（出《神仙感遇傳》）　　蘭陵的蕭靜之，參加進士考試沒有考中。。，。三十三年，王無疾而殂，形骨柔軟，香氣盈庭。。，。

　　焦先　　焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。。，。甲見老子出關遊（明抄本"遊"作"遠"）行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令，以言老子。。，。祖重，精于術數，明于考召，有功于江湖間，谥有道先生，自有傳。。，。

剛進去的時候很險峻，下去十丈多遠，往旁邊走，逐漸變得寬敞平坦。。，。他們都受到李庶人（李琦）的連累，各自流竄到歡州和愛州。。，。夫人拿起筆來在壺上題詩相贈說："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。善俊將欲升天，忽謂人曰："我有少債未償耳。。，。這些人問沈羲"您是沈羲先生嗎！"沈羲非常吃驚，不知他們是什麽人，忙回答說："我是沈羲。。，。！子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，辄回馭，故此地常少雨焉。。，。

至江欲渡，叟獨在小遊艇中，衛卒、侍女、叟妻同一大船，將過江，不覺叟妻于急流之處，忽然飛入遊艇中。。，。、雇來的那個人回來後，發現書不見了，很生氣，就罵陳生。。，。始皇素好神仙之道，聞其變化，頗有悔恨。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、（出（仙傳拾遺》）　　蕭史是位仙人，不知道他是什麽時候得道成仙的，看容貌像是二十來歲的人。。，。然大約在于修身儉約，慈心爲本，以帝不好釋典，旻每以釋教引之，廣陳報應，以開其志。。，。

木公生于碧海之上芳靈的土山，而主管陽和之氣。。，。及成，又令改曰：'不欲世間人知有我也。。，。唐朝開元年末，有一位中使從嶺外回來，到金天廟拜谒，一切奠祝完畢之後，他和巫師開玩笑說："大王在不在？"巫師說："不在。。，。？報者前曰（前曰原作曰前，據明鈔本改）'夫人准籍合仙，仙師使使者來迎，將會于西嶽。。，。"挨著她的那個女子說："美好的夜晚歡樂的聚會，雖然有好人，哪裏容易相逢啊？"薛昭從窗戶縫裏聽到了這些話，又記住了田山叟關于得到美女的預言，就跳出來說："剛才聽夫人說，'好人哪裏容易相逢啊'，我薛昭雖然不成才，願充好人之數。。，。？唐明皇對楊什伍說："道長你能夠升天入地，和仙界冥府相通，真是一位道術高明的仙師啊！"當時就提筆賜名爲"通幽"，賜給他千種寶物，金銀各一千兩，良田五千畝，還賜給他紫霞圖樣的帔肩和白玉笏版，對他優禮有加。。，。！

方欲致謝，子長歎曰："子先得變化，而後受道。。，。偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。

法事畢，仍藏金于山中，謂司戶曰："君一房免禍矣。。，。葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。昨天來的時候，在金橋上與兒子告別，賦了詩，只記得兩句："手攀橋柱立，滴淚天河滿。。，。漢武帝自從得到真經後修行了六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認爲既然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授，自己一定能得道成仙。。，。

蘆生愛喝酒，找他算卦的人必須帶上一壺，李蕃與崔氏兄弟各自帶著酒還有三锾錢去見他。。，。據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隱書《制命之術》，能策召鬼神。。，。

唐朝大中十一年十二月，忽然上表章說："我奉玉皇诏旨，擔任英文台侍郎，明年二月二十五日當升天。。，。斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。