有文事必須有武備，這是表示重視藩王的職責。。，。苟免者威隙則奸起，感被者人亡而思存。。，。

臣子聽說農民除掉雜草，莊稼一定茂盛；忠臣鏟除奸人，仁義正道纔能清平。。，。；故古公杖策，其民五倍；文王西伯，天下歸之。。，。；張楊以爲己功，故因以“楊”名殿。。，。後歲余，甘陵劉文、魏郡劉鲔各謀立蒜爲天子，梁冀因此誣固與文、鲔共爲妖言，下獄。。，。、

所以在上位者先致力于讓百姓發財來定其心志，皇帝親自行籍田禮，皇後親自行桑蠶禮，城裏沒有遊手好閑之徒，郊野沒有荒廢的産業，財富不必囤聚以供揮霍，力役不隨意加于人民，這樣來滿足需要。。，。若二三子，可謂識去就之概，候時而處。。，。

義路一閉則利門必開，利門開則義路必閉。。，。太尉鄭弘、司空第五倫都恨他們。。。、《老子》上說：“其進銳，其退速”就是這個道理。。，。

只有孫堅有點氣，各位將軍要小心。。，。曹操和他交談後大喜，說：“是我的張良啊。。，。既已陷于不義之地，也確實害怕大軍征討之日，免不了被殺被俘。。，。到皇帝去世，周晖聽說京城不安定，便前來守候周忠，董卓聽說後十分痛恨他，便派兵將他們兄弟劫殺。。，。謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之境，道家所戒備。。，。；”官吏問他們的母親，其母說：“家裏的事應由長者負責，我應當抵罪。。，。

其錢布、刀劍、衣物，前後累至。。，。、統治國家而分配人員，設立政權而分配事情，人離得遠則難以安撫，事情聚多了就難以處理。。，。麹義追至界橋，瓒斂兵還戰，義複破之，遂到瓒營，拔其牙門，余衆皆走。。，。爲什麽呢？臣獻身爲國，毀壞家庭而舉立人事，結果弄到心懷忠誠反而獲罪，持守誠信反而受到猜疑，臣日夜長歎，剖心析肝，哭出了血，也沒有城牆倒塌上天下霜的應驗，所以鄒衍、杞梁之妻怎麽能夠感動天地呢？臣憑著微賤的資質，從仆隸當中被選拔到憲台任職，又被提升爲軍中校尉。。，。？、”卓未至而何進敗，虎贲中郎將袁術乃燒南宮，欲討宦官，而中常侍段珪等劫少帝及陳留王夜走小平津。。，。

暗中觀察到死人曰中和眼中有稻芒，就秘密向把守城門的人間道：“都有誰運稻草進城？”看門的人說：“只有廷掾。。，。？不因才能而驕傲，不自誇自己的功勞，小心翼翼周到謹慎，行爲沒有過失疏漏。。，。大將軍梁商表爲從事中郎，甚敬重焉。。，。後坐度人田不實征，以章有功，但司冠論。。，。後妃之家之所以難以長期保全，難道天性本該如此？只因爲爵位尊榮，專制權柄，而天道惡盈惡忌滿，其人又不知克制，所以招致顛仆。。，。？

妾實在傷感班超壯年時在沙漠之地盡忠效力，而疲憊衰老便死于曠野之中，實在太可哀憐了。。，。當今皇上初立之時，頗有清靜之風，不過數年，便漸漸衰竭下來。。，。春天出巡到高密縣，見到鄭玄擔任鄉佐，發現他有特殊的才能，就征召他到郡府中任職，接著派他前往太學。。，。陳禅走後，朝廷有許多人爲他爭辯。。，。孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。。，。

遠取之于物，則樹的果實在天上，根莖在地下。。，。于是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，豈遠乎哉！陛下雖厭毒臣言，凡人主有自勉強，敢以死陳。。，。！

後中傅衛欣私藏贓物千余萬，皇帝下韶審查此事，並責怪劉慶不舉報案情。。，。請火速帶五千鐵騎到北邊的低濕地帶，點火焉號，我會從城內殺出，振奮神威，在那裏決一死戰，不然，我死之後，天下雖大，沒有你的立足之地了。。，。于是朝廷封張楊爲大司馬，楊奉爲車騎將軍，韓暹爲大將軍，兼任司隸校尉，全都授予符節斧鐵。。，。