侍禦史窦群奏屯田員外郎劉禹錫挾邪亂政，不宜在朝。。，。’這便是說天命是由人掌握的，天命的意義是講得很明了的了。。，。先是，魏博節度使田悅事朝廷猶恭順，河北黜陟使洪經綸，不曉時務，聞悅軍七萬人，符下，罷其四萬，令還農。。，。夫邪正二者，勢不相容，正人指邪人爲邪，邪人亦指正人爲邪，人主辯之甚難。。，。請陛上當面曉示韓臯，讓他回家省親，使韓心懷感激，消除自己的疑慮之心，迅速運送糧食儲備，這難道不是爲朝廷著想嗎！”德宗說：“好！朕完全明白了。。，。！

　　[8]成都司錄李少良上書代宗揭露元載奸僞貪贓的秘事，代宗將李少良安置在客省。。，。晏于揚子置十場造船，每艘給錢千缗。。，。　　[4]鴻胪卿王權請求將獻祖、懿祖二人的神主遷移到供奉德明皇帝、興聖皇帝神主的廟堂中，每當對諸祖神主舉行盛大的合祭時，將太祖的神主安置在朝著正東方向的位子上，德宗聽從了這一建議。。，。、王涯輩承順其風指，惟恐不逮；自中尉、樞密、禁衛諸將，見訓皆震懾，迎拜叩首。。，。；、戊辰，斬晏等五人，殺其黨十四人，李師道客竟潛匿亡去。。，。

呂在荊南時，以善治政事而聞名，李揆害怕他再次入朝出任宰相，便上奏說在湖南設置軍鎮很不便利，同時，又偷偷地派人到荊南、湖南，收集呂的過失。。，。、　　[6]十一月，庚午，上祀圜丘。。，。表面上雖然相互近似，實質上實在相差甚遠。。，。泾原兵驕橫跋扈，都不服從指揮，只是守護著他們劫掠來的錢財，不願意出外打仗。。，。一旦失去這一時機，後悔也來不及了！”李吉甫平常與樞密使梁守謙相互勾結，梁守謙也替李吉甫向憲宗說：“根據慣例，對于這種情形，都是派遣中使前去慰勞，現在唯獨不向魏博派遣中使，恐怕人們更加難以明白其中的道理了。。，。！

　　[1]春季，正月乙酉（二十九日），代宗下敕重新補充國子監學生。。，。上欲西幸成都，嚴震言于上曰：“山南地接京畿，李晟方圖收複，藉六軍以爲聲援。。，。

”又曰：“陛下懷悔過之深誠，降非常之大號，所在宣揚之際，聞者莫不滋流。。，。然而，唯獨王叔文臉上帶著憂慮的神色，口中又不敢說什麽，只是吟誦杜甫所作《諸葛亮祠堂》詩道：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。。，。

乙未，以太仆卿杜式方爲桂管觀察使。。，。軍士落籍者衆，皆聚山澤爲盜；及朱克融、王庭湊作亂，一呼而亡卒皆集。。，。；、　　[12]朱克融的小兒子朱延嗣被將士推爲幽州留後以後，對部下和百姓殘暴苛刻。。，。

　　元稹又以貞元年間王、王叔文靠著擅長方伎小術得到太子的寵愛，到永貞年間幾乎使天下大亂之事，上書勸憲宗及早選拔善良正派的人士，輔佐教導各位皇子，他認爲：“自從太宗當了藩王後，便與十八位博學能文、操行潔美的人士相處。。，。、　　[9]九月，壬午，循州刺史哥舒晃殺嶺南節度使呂崇贲，據嶺南反。。，。丙午（二十二日），德宗任命邢君牙爲鳳翔尹兼團練使。。，。”適值官軍包圍青陵，切斷了郾城的退路，郾城守將鄧懷金去找董昌齡商議，董昌齡便規勸他歸順朝廷。。，。六月，丁未，以度爲司徒、平章軍國重事，俟疾損，三五日一入中書。。，。、

甲午（十七日），武宗追尊母親韋妃爲皇太後。。，。敢匿一間，杖六十，賞告者錢五十缗。。，。

　　[26]丁酉（三十日），武甯節度使李願奏稱打敗李師道的兵馬。。，。彼列國也，孔子猶深貶之，惡其誘討也，況爲天子而誘匹夫乎！　　臣司馬光曰：《春秋》記載楚子虔在申誘殺蔡侯般，這件事雖然是發生在諸侯國之間，但孔子仍然深加貶責，因爲孔子憎惡楚子虔使用誘殺這種不仁道的手段來消滅自己的政敵。。，。！　　[15]丁酉，振武監軍駱朝寬奏亂兵已定，請給將士衣。。，。　　[19]時人皆言鄭注朝夕且爲相，侍禦史李甘揚言于朝曰：“白麻出，我必壞之于庭！”癸亥，貶甘封州司馬。。，。！　　臣又恐河北諸將見吳少陽已受制命，必引事例輕重，同詞請雪承宗。。，。

理化既衰，則乃反是，量出爲入，不恤所無。。，。　　[4]朔方、甯、慶節度使楊朝晟防秋于甯州，乙酉，薨。。，。、”憲宗說：“他這是打算讓朕失去人心罷了。。。乙巳（十六日），德宗調任楊炎爲中書侍郎，提升盧杞爲門下侍郎，二人都爲同平章事，不再專門任用楊炎了。。，。如有膽敢包庇隱藏賊人的，誅殺其整個家族。。，。

鄭注喜好穿鹿皮縫制的衣服，平日隱居，行蹤詭秘，文宗把他作爲老師、朋友看待。。，。、坦奏：“弘有才行，不可以其弟故廢之，請辟爲判官。。，。