況且全國像薛盈珍這種人，哪裏可以數得過來呢！即使讓晉朝的羊祜、杜預重新活過來，也不能施行和諧簡易的政務，成就克敵取勝的功業啊。。，。！、冬，十月，丁酉朔，吐蕃與南诏合兵十萬，三道入寇，一出茂州，一出扶、文，一出黎、雅，曰：“吾欲取蜀以爲東府。。，。、王守澄又在文宗的面前爲鄭注辯護，于是，文宗赦免了鄭注。。，。劉展得知田神功率平盧兵來討伐，才開始感到懼怕，于是率兵八千從廣陵來迎戰，並挑選了二千精兵渡過淮河，在都梁山進擊田神功。。，。如果確有迹象，應當召集通曉義理的大臣二十人與我去審訊他的親信，假如確有實在的情狀，希望陛下實行貞觀年間采用的辦法，連同舒王一起廢置而冊立皇孫，那麽，在百世以後，君臨天下的人仍然是陛下的子孫後代啊。。，。”　　又作《守論》，以爲：“今之議者皆曰：夫倔強之徒，吾以良將勁兵爲銜策，高位美爵充飽其腸，安而不撓，外而不拘，亦猶豢擾虎狼而不拂其心，則忿氣不萌；此大曆、貞元所以守邦也，亦何必疾戰，焚煎吾民，然後以爲快也！愚曰：大曆、貞元之間，適以此爲禍也。。，。；！、

　　[6]六月，戊戌，隴右節度使朱獻貓鼠同乳不相害者以爲瑞；常帥百官稱賀。。，。；壬子（二十八日），河東兵攻克太原，活捉楊弁，把亂卒全部誅殺。。，。士甯淫亂殘忍，出畋辄數日不返，軍中苦之。。，。”又曰：“所費者財用，所收者人心，苟不失人，何憂乏用！”上許爲遣使，而曰：“淮西貢賦既阙，不必遣使。。，。！”绛曰：“此屬大抵不知仁義，不分枉直，惟利是嗜，得賂則譽跖、爲廉良，怫意則毀龔、黃爲貪暴，能用傾巧之智，構成疑似之端，朝夕左右浸潤以入之，陛下必有時而信之矣。。，。、

　　[5]京兆尹吳湊屢次談到宮市的弊病，宦官說吳湊屢次奏陳宮市，完全出于右金吾都知趙洽與田秀岩的謀劃。。，。待春天的衣裝置辦好了，再回軍進攻長安，也爲時不晚。。，。

于是，李等人打開城門，讓大家進去。。，。由于賞罰不明，因而將士拖延不進。。，。故聖人丁甯其義于經，而深沒其文于律，其意將使法吏一斷于法，而經術之士得引經而議也。。，。”左右宦臣以爲“所與太多，後有此比，將何以給之？”上以語绛，绛曰：“田興不貪專地之利，不顧四領鄰之患，歸命聖朝，陛下奈何愛小費而遺大計，不以收一道人心！錢用盡更來，機事一失不可複追。。，。？！

有的人身著漢服，引誘漢人，娶爲妻妾，所以德宗下了禁令。。，。　　[12]初，韓薦劉玄佐可使將兵複河、湟，上以問玄佐，玄佐亦贊成之。。，。、　　[3]夏季，四月，甲午（初十），安南都護府奏報：陸州的獠人攻打掠奪本道州縣。。，。假如其身尚在，奉國命來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之于境，不令惑衆也。。，。禁止各地進獻奇技淫巧之物，凡是細密華美的布帛一律禁止生産，織造這類物品的紡織機一律焚燒。。，。張權輿上言說：“裴度的名字應映圖谶，住宅選擇在第五個高坡上；現在，不待朝廷召見，竟然擅自來到京城，他的目的可以想見。。，。；

君在上而臣處下，于義順矣，而反謂之否者，上下不交故也。。，。　　[16]八月，李德裕等奏：“東都九廟神主二十六，今貯于太微宮小屋，請以廢寺材複修太廟。。，。辛巳（二十五日），裴度手執彰義軍的符節，帶領投降的士兵一萬多人進入蔡州城，李全副武裝，出來迎接，在道路左側向裴度行禮。。，。然而，那時對官吏的考核與督責非常嚴厲，官吏的升降都很迅速，所以當世認爲武則天是有知人的明智的，連續幾朝都仰仗她選拔出來的衆多士子爲朝廷效力。。，。　　[5]租庸使元載認爲江淮地區雖然經曆戰事與饑荒，但是那裏的百姓仍比各道百姓富有，于是按照戶籍查出八年來拒交和欠交租調和逃戶欠額，然後估計一個大概數字進行征收。。，。”公權曰：“外間不知，皆雲納女後宮，故得方鎮。。，。

　　[17]辛亥，司農卿皇甫以兼中丞權判度支。。，。甲寅（二十六日），任命嶺南節度使崔珙爲武甯節度使。。，。　　[10]宣武節度使李萬榮病風，昏不知事，霍仙鳴薦宣武押牙劉沐可委軍政。。，。如果這樣，也就算是真正的奉行儒家的經典，繼承祖宗所開創的宏圖大業了。。，。