凡再合一終，百一十五日有四萬一千九百七十八分，行星如之。。，。傳巨鹿太守會稽人謝夷吾，出生在東部地區，那裏的土地濕潤，然而謝夷吾英姿挺拔，奇偉傑出，兼有四科的才能，品行蘊含多種品德。。，。

六年三月，蝗蟁經過之處又出現蝗蟲幼蟲。。，。當時連年打仗，沒有人能夠修習推崇學業，惟獨谯玄教育所有的兒子用功學習經書。。，。以周率乘小余，並度余，余滿日度法從度，即至後星合日數也，命以冬至。。，。十月戊子日，有很亮的流星從西南向東北劃過，發出雷鳴般的響聲。。，。張升所著的賦、誅、頌、碑、書，一共有六十篇。。，。、

蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。教授不倦，世稱儒宗，諸生著錄九千余人。。，。耿夔再次被免職，朝廷任命太原太守法度接任度遼將軍。。，。

自安帝以來政治衰敗，開始任命嫡親舅耿寶爲大將軍，常駐京城。。，。司空周章等人心存不滿，商議准備誅殺鄧氏，廢鄧太後與安帝，而改立劉勝爲帝。。，。更始二年二月，發雒陽，欲入長安，司直李松奉引，車奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。。，。

梁湛的妻子孩子以爲缪肜已經死了，回來後見到他大爲震驚。。，。九年正月辛卯日初一，日食，當時太陽運行至營室三度處。。，。尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。”充僞酬之曰：“如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉裏內外，共議其事。。，。時人見者或相謂曰：“谶言漢九世當卻北狄地千裏，豈謂此邪？”及是，果拓地焉。。，。？癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。

這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。征兆中的持久溫熱，在《漢書》中以暖冬相對應。。，。

序行部至襄武，爲隗囂別將苟宇所拘劫。。，。其明堂之奠，幹飯寒水，飲食之物，勿有所下。。，。玄又注小戴所傳《禮記》四十九篇，通爲《三禮》焉。。，。衆人止之，翊曰：“視沒不救，非志士也。。，。華佗認爲是腸子腫瘍，給他兩錢散藥服下，李成立刻吐出兩升膿血，自此慢慢痊愈。。，。今皆不在，制之在爾，勿令鄉人宗親有所加也。。，。

”明年十一月，遼東鮮卑二千余騎寇右北平。。，。以後在三年冬季袷祭、五年夏季稀祭之時，只列出撤廟的神主罷了，稱作大祭。。，。、這一年，安帝去世，楊倫馬上丟下官職前來奔喪，在官廷門口不住聲地哭泣。。，。官吏叩頭說：“子康是大賢人，天下人都知道，他所在的地方，人們尊敬他就像對待父親一樣，去了一定抓不著他，只會自己受到侮辱。。，。五郊祭祀，衣、幀、膝褲分別與本方位顔色相同。。，。、而零昌種衆複分寇益州，遣中郎將尹就將南陽兵，因發益部諸郡屯兵擊零昌黨呂叔都等。。，。

應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。包鹹因此住在束海，建了學舍講學教學生。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立爲單于。。，。

爲渴者台統領，掌管谒者，皇帝出行，引導車駕。。，。延熹八年正月辛巳日，月食發生在不當發生的月份。。，。自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。

又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。凡設置官職的起源，以及柬漢以來裁減的官職，沒理由再出現的，既然已經記載在《漠書?百官公卿表》中，本書不再一一記載。。，。及晉悼公，又使魏绛和諸戎，複修霸業。。，。其災禍爲遲緩，其懲罰爲持續溫熱，其極點爲疾病。。，。