西晉武帝時，與她同郡的吳猛、許遜精誠修煉，感動上天，道化盛行。。，。、李泌與皇上，睡覺則床對床，出門則馬頭並著馬頭。。，。前一次上奏的表章，有的字寫錯了；第二次上奏的表章，又把'仍乞'二字寫得潦草。。，。；及官至，谛視之，乃仆射馬骢，時方爲刑部尚書。。，。後來介象說自己有病要求回去，吳王就讓左右的侍從宮女送給介象一筐非常好的梨，介象吃了梨，立刻就死了，吳王就把他埋葬了。。，。帝又見王母巾笈中有一卷書，盛以紫錦之囊。。，。

夫人領著三個女兒登上殿堂，又請三位年輕人就座。。，。"于是章全素和蔣生一起回到四明山下。。。

豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？　　（出《博異志》）　　弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？于是窦庭芝和兄弟及奴仆們，不分晝夜地求訪，幾乎找遍了洛邑。。，。"于是他把一兩鹽扔到水裏讓劉晏喝。。。將行，謂曰："此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，谪其負荷。。，。

許棲岩仔細地看穎陽尊師，就是給馬蔔卦的道士。。，。要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。　　焦先　　焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。。，。大曆中，有書生班行達者，性氣粗疏，誹毀釋、道，爲學于觀西序。。，。、江南人呼輕薄之詞爲覆窠，其妻告曰："常言小處不要覆窠，而君須要覆窠之。。，。

"一定要離開崔生，翩翩翻飛進雲漢之中。。，。四女曰："皇帝有敕，令與郎君國寶陽燧珠，將往至彼，當有胡人具十萬緍而易之。。，。吾今絕糧，已逾日矣，爾家近者，可遽歸營飲食，以濟吾之將死也。。，。

陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。鹹通初，謂剡縣白鶴觀道士陶蒉雲曰："我先君仕北齊，以方術聞名，陰功及物，今亦得道。。，。他們就隨著那個異人上了華陰山。。。"子信離開永洛家後，果然刮起了風，琅琊王派人來召喚永洛，來人還說是皇帝有令叫他即刻就去。。，。遍遊天下，後歸江南，而嘗醉于湖州，墜霅溪，經日方出，衣不沾濕，坐于水上而言曰："適爲項羽相召飲酒，欲大醉，方返。。，。後來在山岩下，忽然又遇到先前那個道士，道士對她說："你的病已經好了，不用再留在人間。。，。

漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。或謂曰，汝爲吾著某事，雖雪深沒踝，亦不去也。。，。我們已經五百年沒見面了，雖然我們地位身份不同，但互相尊重敬仰，沒有什麽尊卑之分。。，。玄宗亦傳而秘之，故人莫得知也。。，。衆真人各自標注重訓，三天後才離去。。，。

身沒幽壤，何時可還？嗟爾將來，勤加精研，勿爲流俗，富貴所牽。。，。？道流之中，如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。。，。

縣裏的人等著他出去的時候去看，出門以後，兩個人共同牽著牛的耳朵走，其快如飛，人們不能追上。。，。陸生被擒以後，就披枷帶鎖遭到拷打，審問他妖術情況，陸生就原原本本地把事情經過敘述了一遍。。，。

"陳某用此符給好幾百家消了災除了病。。。程偉想要跟她學習這個法術，始終沒能辦到。。，。等後面的官人到跟前時，仔細一看，原來是仆射馬骢，這時剛剛擔任刑部尚書。。，。（出《集仙錄》）　　龐女小時候就不吃東西，總是仰慕清虛之道，經常說："我應當升天，不願意住在人世。。，。

謝自然說這日天上的真人和群仙都聚會。。。"李紳也確有以經國濟民爲務的大志，不想留住這裏。。，。能變化隱形，以一人分作百人，百人作千人，千人作萬人。。，。他在山上呆了四年，前後看見老先生出門來不過五六次。。，。