堪卒，晖聞其妻子貧困，乃自往候視，厚赈贍之。。，。如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、司徒呂蓋上奏張酣位居三司，知道朝廷有禮儀，不屏氣鞠躬以等待诏命，反而怒色高聲，怨恨責怪使臣，不可垂示四方。。，。

龔在位五年，以老病乞骸骨，卒于家。。，。又奏司隸校尉、河南尹阿附貴戚，無盡節之義，請免官案罪。。，。、

兄弟和睦，撫恤供養孤兒弱弟，具備至極純孝，仁義寬廣弘大，朕非常贊許他的表現。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。以一百姓之輕，而與一縣打官司，他的理能得以申明嗎?如果事情又有反覆，郡守也要受牽連，郡守因受牽連之緣故，而在州裹排解。。，。時歲荒，司空張敏、司徒魯恭等各遣子饋糧，悉無所受。。，。、中平元年，大方馬元義等先召集荊州、楊州數萬人，約定在邺城起事。。，。、君子用法制而至于教化，小人用法制卻導致混亂。。，。

奂安坐帷中，與弟子講誦自若，軍士稍安。。，。于是流覽遍照，殚變極態，上下究竟，山谷蕭條，原野嵺愀，上無飛鳥，下無走獸，虞人植旍，獵者效具，車弊田罷，旋入禁囿。。，。于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾交通，允具發其奸，以狀聞。。，。且年歲有訖，桑榆行盡，而忠貞之節，永謝聖時。。，。冀遂出祐爲河間相，因自免歸家，不複仕，躬灌園蔬，以經書教授。。，。又三署郎吏二千余人，三府掾屬過限未除，但當擇善而授之，簡惡而去之。。，。

現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。。。、先是，含洭、浈陽，曲江三縣，越之故地，武帝平之，內屬桂陽。。，。、皇帝诏書中因爲周舉學問高深，特地提出幾條有關時政得失的重要問題詢問周舉說：“我缺乏修養與福德，但秉承天意能夠登位，因而日夜思慮操勞，總想讓政治走上清明的軌道。。，。其後，人上書告康招來州郡奸猾漁陽顔忠，劉子産等，又多遺其缯帛，案圖書，謀議不軌。。，。要不是他忠心仁愛到了極點，誰能夠達到這樣的境地！現在任命王渙的兒子王石爲郎中，以獎勵爲國爲民辛勤操勞的人。。，。！

溫時亦使卓將兵三萬討先零羌，卓于望垣北爲羌胡所圍，糧食乏絕，進退逼急。。，。起初，種岱與李固子李燮同被征爲議郎，李燮聽說種岱去世，非常痛惜，于是上書請求對種岱增加禮遇。。，。