先謂人曰："吾爲人坎坷，遂精持內教。。，。兖軍統帥朱瑾逃命到淮海，梁祖命令徐州統帥龐從在青口會合五萬軍隊討伐朱瑾，但他駐紮軍隊的地方，都是兵書上所說的絕境，山高路窄，人不能並肩而行，行軍三十多裏，才到了平坦的地方，當時梁祖又命令一個自己信任的人在龐從的身邊監護他。。，。大和庚戌歲，隴西李複言遊巴南，與進士沈田會于蓬州。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。安居聞到他的屍身上有臭穢味說："吾不能再回來了。。。

玄宗大感悅，持尺八吹之，宛是先所禦者。。，。夜有百十野豬，鼻載土著柴中，比曉塘成。。，。長慶年初常把一金剛經隨身攜帶，每到一處便焚香禮拜。。，。不久，在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。，。

死後，元晖日見劉伸手索兒，因此得病。。，。老僧問道："你見過那個胡僧沒有？"答道："見過。。。？恒有虎繞之，聰曰："吾命須臾，卿須可食。。，。魏王說自己正在率軍討伐漢州，康延孝接著也要到來，要等他出山之後，再回朝報告勝利的消息。。，。盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一只兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。

婦人曰："我從吳景索命，不知其他。。，。以後因爲有病發燒，將近一個月。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。欻見大蛇長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下，士人即射殺之，不敢說。。，。摩騰立志宏揚佛教，不怕疲勞辛苦，經過流沙荒野，長途跋涉來到洛陽。。，。

把住宅當佛院，整天以誦經爲事業。。，。竹永通家裏的人也已經知道了這件事，就用一百石糧食把這頭牛犢買了回來，另外蓋了一間房子，就象竹永通活著一樣，精心地喂養著這牛犢。。，。俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、

然而我親手作了這件衣衫，上面有不小心被剪刀傷了手指的血痕，洗不掉了，留下以後作個紀念，大家看見它，也就會想起媳婦。。，。他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，在彭濮一帶，有個相命人叫彭克明，綽號彭釘筋。。，。"這件衣服是我給你的父親作的，在熨燙的時候不小心掉下點火燒了。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。（出《搜神記》）　　吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有一個士人叫陳甲，原籍是下邳人。。，。

一個多月後，趕上使君夫人外出，女兒便盛妝打扮，打發許多人來逼迫禅師就範。。，。到天亮時，李林甫想把這次與管生的談話奏禀皇上，封給管生一個爵位，便讓左右的暗中看守著他。。，。衎曰："用何以爲記？"曰："寫時，執筆者誤羅漢字，空維上無四，遂詣護國寺禅和尚處請添。。，。？（出《宣室志》）　　有個商居士（在家修行的人），是三河縣人。。，。（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。

後以教學爲業，時有鹿溪寺僧法滿寄銅鍾一口于其學內，未取之間，鎮惡盜以鑄錢。。，。後來他兒子邢璹和王鉷共同謀反，邢璹全家都被朝廷誅殺，這也是他的報應啊。。，。他自己說是做買賣的，近幾年行船，走到這裏遇上了大風，全家都沈沒到水裏去了，只剩下自己活著上了岸，天天吃草根，喝山溝裏的水，這才活了下來，過了一年多身上就長出了毛。。，。

但我守戒奉佛的功業經常受到深重的障礙，所以得不到他們對師父的敬重。。，。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！　　王陁　　唐王陁爲鷹揚府果毅，因病遂斷葷肉，發心誦金剛經，日五遍。。，。

破虜這時也很惶恐懼怕，不敢承認自己的罪過，但是卻欺騙蓋卿說："我自然要想辦法幫助你洗清罪名，不用上訴了。。，。有一回差一頁沒讀完一，忽然頭痛，到了夜裏越發痛的厲害了。。，。我是不好意思接待客人，並非不喜歡客人。。，。但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。後唐高祖起義兵汾陽，遂有天下。。，。　　李龜祯　　乾德中，僞蜀禦史李龜祯久居憲職。。，。