”又因阜陵地勢低下潮濕，遷都壽春，加賜錢千萬，布萬匹，安車一乘，夫人諸子的賞賜按級別有所差別。。，。慶基既啓，有蔚颍濱，二方承則，八慈繼塵。。，。班勇又派別校殺了束且彌王，也重立他的同族人爲王，于是車師六國全被平定。。，。

勳初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽，及昌檄到，曾等疑不肯赴。。，。、出京城擔任藩王輔助國家，小心謹慎彰明德行，遵循禮制而不違背，在百姓中有著好的名望。。，。未及至，十一月二日，程遂與王康等十八人，聚謀于西鍾下，皆戴單衣爲誓。。，。以明府上智之才，日月之明，施仁惠之政，則海內改觀，確實如同折一樹枝般容易，並無挾山之難。。，。

今者百姓虛縣，萬裏蕭條，阙職經時，吏人延屬，而三府選舉，逾月不定。。，。曆衆山以周流兮，翼迅風以揚聲。。，。譬如養鷹，饑即爲用，飽則飏去。。，。諸公多其行，連辟之，遂皆不應。。，。”徐穉曾被太尉黃瓊征辟，但未接受。。，。人君不可不學，應當用天地自然之道漸漸影響他的心。。，。

許武適纔會集宗族親戚，流著淚說：“我作爲哥哥行爲不賢，竊取名聲地位，兩個弟弟已經成人，役得到富貴俸祿，所以要求分財産，情願自己遭到很大譏諷。。，。松等曰：“昔文王之囿百裏，人以爲小；齊宣五裏，人以爲大。。，。；協調准尺之端正兮，同斷金之良策。。，。若樊子昭、和陽士者，並顯名于世。。，。、敏正疑律，防議章句，胡公庸庸，飾情恭貌。。，。

那曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合諸侯爲仁功，世人沒有論德行不先顔回、曾參的，論功業沒有不先管夷吾的。。，。、虞翊十二歲時，便能通曉《尚書》。。，。

他走遍郡邑，深遠幽僻之處都走到了，親自審訊囚徒，多能察其情，明其冤。。，。是以郡中無怨聲，百姓化其恩禮。。，。其後天下大赦，賊雖頗解，而官猶無備，流叛之余，數月複起。。，。鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。。，。當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。是時，荊州牧劉表不供職貢，多行僣僞，遂乃郊祀天地，擬斥乘輿。。，。

不強人以不能，背離急務而向往所聽說之事。。，。現在國家死喪禍亂超過十二年了，仍然不能平定，正准備同您一起想辦法。。，。熹平中，憑著博聞強記舊聞，被公交車征拜爲議郎，遷侍中、京兆尹。。，。、郭躬因明曉法律，被召入參與議論。。，。譯文：第五倫字伯魚，京兆長陵人。。，。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數，語在《禮樂》、《輿服志》。。，。、

及昌到，吏人訟者七百余人，悉爲斷理，莫不得所。。，。謀不可得之事，日失忠信，變詐妄生矣。。，。仕郡爲功曹，察孝廉，補新都令。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。謝大驚，即遣使請罪，願得生歸。。，。善道屬陽，惡道屬陰，如果修養正氣守住陽，摧毀挫折惡類，那麽福運就隨之而來了。。，。

時，球出谒陵，節敕尚書令召拜，不得稽留尺一。。，。元和三年，賜策罷，以二千石奉終其身，加賜錢五十萬，公宅一區。。，。